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牛哥講經，用廣東話詮釋經典畀你聽。🐂🐂🐂🐂🐂夜晚瞓唔著就睇書，睇書就記錄下所思所想。主要睇哲學、政治、歷史。香港人，就用香港話講經。每星期開講。Instagram： @cowgortalk YouTube：讀物農莊 Anybooks FarmPatreon： patreon.com/cowgortalk 文字版：cowgortalk.wordpress.com如果對會員podcast (牛哥解經、西哲幼稚園、生活雜談）有興趣，記得成為Patreon會員；或者參加到Spotify 嘅Paid Subscriber: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cowgortalk/subscribe 可以去https://open.spotify.com/show/6arTIDfqLrebjBvibr811k?si=c52990eb056a4dbe 睇睇會員podcast嘅主題！期待你嘅加入！
讀物農莊 Anybooks Farm hosts 牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享, a arts show with 399 episodes published.
原片： https://youtube.com/live/JYgf4Zo1Rjk 如果我同你講，中世紀只係出現過一場大規模獵巫，你會唔會覺得匪而所思、難以接受？ 今集，我會同你一齊從引發大規模獵巫行動嘅《女巫之槌》講起，藉由論述印刷術同獵巫行動嘅關係，你會發現：資訊流通可能嘅壞影響，而大規模、持續發酵嘅獵巫，的確唔係出現喺中世紀社會……依家，我哋先簡介下女巫形象先。 你心目中嘅女巫，擁有住點樣嘅形象？ 喺各大洲嘅各個時代，人類社會都曾經
相信耶和華嘅，唔一定相信拉比。 上集我哋提到《舊約》嘅正典化過程。 而早喺拉比對《舊約》呢個區塊定案之前，有一班異議份子就已經唔願意相信整套拉比制度嘅權威，佢哋多數都仲係接受聖經文本鏈入面嘅第一個區塊——佢哋稱之為《舊約》。但佢哋唔相信後續嘅《米示拿》同《塔木德》。呢班異議份子，就係基督徒。 基督宗教喺公元一世紀出現嗰陣，當時仲未係一個統一嘅宗教，而係由好多唔同嘅猶太運動組成。呢啲猶太運動唯一嘅共識，大概就係大家都認為：（哈拉瑞總結）「
每月最後一個星期三夜晚九點直播（如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用）現代社會似乎唔太鍾意“obsession“呢個概念，如果將obsession翻譯成書面語，大概係「成癮」、「著迷」、「沉迷」。仲記得細細個啲大人因為細路仔打機，覺得係沉迷、上癮，係唔好嘅事。其實，大人依然要小朋友「著迷」、「沉迷」，只不過係要「著迷」、「沉迷」於考試。所以，唔可以「沉迷」睇課外書，但要「沉迷」睇教科書；唔可以「沉迷」於彈吉他，但要
訂購新書： https://forms.gle/5XL1RJFKh12T7mSq8 呢次係喺《德尼思化》搞嘅新書分享會，我將整個訪問切成兩個部分，第二部分（即係呢集）主要係同戈登講講呢本哲學入門書想做到啲咩。 ＊請原諒我呢集把聲收得唔好＊ 戈登寫咗一篇訪問稿，非常感激，引述如下： ／／ 四、一個叫間生的讀者，與一封封來得太早也太遲的信 《致間生》不是純粹的哲學導論，書裡有一個故事：患病的父親，將難以言說的思想，書寫十五封書信，給主角
星期一病咗，無更新到。抱歉。 訂購新書： https://forms.gle/5XL1RJFKh12T7mSq8 呢次係喺《德尼思化》搞嘅新書分享會，我將整個訪問切成兩個部分，第一部分（即係呢集）主要係同戈登一齊回憶一下點解會由Podcast，步步走向寫一本廣東話哲學書嘅經歷。 ＊請原諒我呢集把聲收得唔好＊ 戈登寫咗一篇訪問稿，非常感激，引述如下： ／／ 牛哥談《致間生》： 廣東話書、孤獨與寫給年輕人的信 一句 Podcast 開場白，
訂購新書： https://forms.gle/BPxeT9Zsgp3TgWmd6 可獲親筆簽名、限量明信片 原片： https://youtube.com/live/ngz1itb7HPg 如果你問亞當，佢有無靈魂，佢好可能會反問你，你係咪問緊佢有無內非什。 你可能會覺得牛頭唔搭馬嘴，但咁係因為你唔熟悉希伯來文。 不過，講解希伯來文之前，我哋首先要延續上集嘅內容——上帝創造世界，到底係點樣嘅故事？ 如果我哋細心留意一下《創世記》第一、
原片： https://www.youtube.com/live/hRW27oQgaAc?si=5GbXdVN6IaUZS5HK 猶太教係一個非常古老嘅宗教，從比較宗教嘅視角睇嚟，佢嘅論述當中有唔少巴比倫文化嘅隱約痕跡，但同時，佢嘅一神論形態又係當時中東地區嘅非主流形態。 為咗了解猶太教嘅獨特之處，我哋會跟隨《世界哲學史》嘅其中一位作者，關東學院大學國際文化學部比較文化系教授高井圭介（高井啓介）嘅文章，〈舊約聖經和猶太教中的世界與靈魂〉
劉笑敢先生喺 2026 年 6 月 30 日凌晨喺香港辭世，享年79歲。好遺憾未有機會講多啲佢對道家嘅研究，僅此公開其中一集講述劉笑敢先生作品嘅會員集數，以作紀念。 ——「莊子與沙特的生活年代、社會背景有極大不同，但他們都代表了社會下層（莊子）或社會中層（沙特）的知識分子在社會現實生活中找不到出路、卻又非要發現一條小路的痛苦探索」 專門研究道家嘅劉笑敢喺一九八零年代寫咗《兩種自由的追求・莊子與沙特》（下稱《兩種自由》）呢本書仔，顧名思義
立即預訂新書：https://forms.gle/aaxTrLyYvNyLFNjt8 00:00 講下個書名 08:07 開始講目錄 《蘇菲的世界》係我好鍾意嘅書；呢本書嘅三個部分係對應《蘇菲的世界》所提到嘅一個寓言，我今次無提到，但你估唔估到？ 🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk 🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/co
原片： https://youtu.be/FLdC2tj47AA 當你聽到「尼采」呢個名，第一時間會諗起咩？係「上帝已死」嘅宣言，定係尼采本人癲咗？無論你對尼采嘅印象係點，你或者都應該興幸我哋今日仲會聽聞過尼采嘅思想。 曾經有一段時間，尼采思想成為咗西方世界嘅禁忌。因為喺納粹德國時期，尼采嘅「超人」、「權力意志」等概念，被奉為法西斯主義嘅泉源。有一張著名嘅歷史相片，顯示希特拉到訪魏瑪嘅尼采檔案館時，企喺尼采嘅半身雕像前深情凝視。 納粹黨
新書預購中： https://forms.gle/jc5aFYB63fc1kB2M6 中國哲學集數目錄： https://www.patreon.com/posts/zhong-guo-zhe-ji-156585043?utm_medium=clipboard_copy&utm_source=copyLink&utm_campaign=postshare_creator&utm_content=join_link 開始 00:00目錄：
預訂新書： https://forms.gle/g1CJHiQNXJxJo9KM6 致讀者： 如果你係第一次閱讀牛某文字嘅讀者，容我自我介紹一下先。 我係廣東話哲學 podcast《牛哥講經》嘅主持。《牛哥講經》已經經營超過四年時間，期間以過百萬字講解唔同嘅書本，範疇包括歷史、哲學、心理學……雖然我會喺《牛哥講經》嘅集數之間加插自己嘅諗法，但我始終冇機會同大家用長少少嘅篇輻分享自己對哲學嘅勝法。 結果，得到機會，可以寫出呢一本奇特嘅哲學
中國哲學集數目錄：https://www.patreon.com/posts/zhong-guo-zhe-ji-156585043?utm_medium=clipboard_copy&utm_source=copyLink&utm_campaign=postshare_creator&utm_content=join_link 原片： https://youtube.com/live/RUixbxylZKM 開始 00:00目錄：背景知
原片： https://youtube.com/live/vMZ_hubbSzg?feature=share 神經工具包：承認以「生理性嘆息」攔截負面意念關注可量化嘅客觀事實寫日記「分析你的意念。了解為什麼你會被觸發去做那些負面的事情，可以幫助你更有效地應對這些觸發因素。」「承認自己取得的小勝利並恭喜自己。」本集章節：00:00 開講🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂
原片：https://youtube.com/live/vMZ_hubbSzg?feature=share 神經工具包：承認以「生理性嘆息」攔截負面意念關注可量化嘅客觀事實寫日記「分析你的意念。了解為什麼你會被觸發去做那些負面的事情，可以幫助你更有效地應對這些觸發因素。」「承認自己取得的小勝利並恭喜自己。」本集章節：00:00 開講🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加
有時，我哋快樂過生活；有時，我哋拼命去生存。但我哋好少時間思考點樣改變自己嘅生命——不論係生活定生存緊。如果打開字典，查下「生命」係咩意思：「生命（名詞）將動物和植物與無機物區分開來的狀態，包括生長、繁殖、功能活動和在死亡前持續變化的能力。」就好似無夢想同一條咸魚無分別，唔變化其實都展現唔到生命力。所以，《神經可塑性》嘅作者表示，「生命是我們必須書寫的一個故事。創造它。不要安於現狀。」經過之前四次共讀，我哋經歷完《神經可塑性》呢本書嘅第
有時，我哋快樂過生活；有時，我哋拼命去生存。但我哋好少時間思考點樣改變自己嘅生命——不論係生活定生存緊。如果打開字典，查下「生命」係咩意思：「生命（名詞）將動物和植物與無機物區分開來的狀態，包括生長、繁殖、功能活動和在死亡前持續變化的能力。」就好似無夢想同一條咸魚無分別，唔變化其實都展現唔到生命力。所以，《神經可塑性》嘅作者表示，「生命是我們必須書寫的一個故事。創造它。不要安於現狀。」經過之前四次共讀，我哋經歷完《神經可塑性》呢本書嘅第
本集內容對應： https://open.spotify.com/episode/53OkkyF5PQBkGg5v23Ho8P?si=mq-EZT2sQ8CaLFIXnMzPiA 有好多人都想成長，例如更加完整咁樣表達自己嘅意見、加強自己喺談判同埋業務上能力、激發更加多嘅靈感……佢哋會選擇大量嘅閱讀、參與唔同嘅研習講座，以致輸入知識。但係，只要輸出嘅方法唔啱，自我成長嘅目標，依舊會遙遙無期。咁，係因為大腦構造嘅緣故。 講出呢種諗法嘅人，
本集內容對應：https://open.spotify.com/episode/53OkkyF5PQBkGg5v23Ho8P?si=mq-EZT2sQ8CaLFIXnMzPiA 有好多人都想成長，例如更加完整咁樣表達自己嘅意見、加強自己喺談判同埋業務上能力、激發更加多嘅靈感……佢哋會選擇大量嘅閱讀、參與唔同嘅研習講座，以致輸入知識。但係，只要輸出嘅方法唔啱，自我成長嘅目標，依舊會遙遙無期。咁，係因為大腦構造嘅緣故。 講出呢種諗法嘅人，係
原片：https://youtube.com/live/oGLcwKmOZRM 你有無發現，有一種傳統男人好少表達自己嘅情感？佢哋好似永遠都沉默寡言、一直固作堅強。喺呢一種傳統男人身上，清華大學社會學博士許雅淑見到一種「特苦」。呢種人身陷特苦、壓力、痛苦，但係又唔能夠自覺到特苦、壓力、痛苦嘅來源，因為來源係結構性問題。許雅淑講到：「身為女人，我看見父權體制賦予身邊男人的不只是特權，還有特苦；更多的期待，就是更多的壓力、更多的痛苦。」 不
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