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UPDATE： 2026-4-26 加入《锵锵行天下》 圆桌派的死忠粉，经常会在走路，开车，买菜做家务的时候听。鉴于大部分都是视频节目，很不方便收听，所以转换成音频。 窦文涛的提问和话语每次听都对人生有启发。 目前收录了第三季是2018年做的节目，这么多年采访的内容和现在还很适用。
圆桌粉 hosts YuanZhuoPai 圆桌派 Round table Faction，锵锵行天下 qiangqiang xing tianxia - 碎碎念, a comedy show with 158 episodes published.
本期窦文涛和周轶君深入内蒙古阿拉善盟左旗的沙海，探寻历史悠久的敖包文化，体验濒临失传的传统摔跤，在沙漠星空下畅谈游牧文明与自然的关系。 探访世界最大梭梭敖包——肯特敖包, 这座敖包的历史可以追溯到1227年：相传成吉思汗去世后，灵柩前往肯特山的途中在此陷车，当地萨满用梭梭柴堆起敖包祭祀，因此得名“肯特敖包”，“肯特”在蒙古语中意为“美丽”。 沙力搏尔是阿拉善独有的传统摔跤项目，也是全世界唯一在沙地上进行的摔跤运动：它起源于古代牧民捕
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嘉宾：窦文涛，周轶君，罗朗 本期嘉宾窦文涛一行来到甘肃甘南玛曲，探索藏族游牧文化和甘加秘境的千年古城，内容围绕游牧文明的精神信仰与历史谜团展开。从玛曲-黄河九曲流经的第一站开始，千百条支流在湿地上勾勒出天然曲线，嘉宾探访了藏族游牧部落，体验当地传统民俗，品尝了藏族特色美食“道食合”（羊肚烤羊肉），感受藏族传统游牧生活中顺应自然的生活智慧。在玛曲的祭祀活动中，人们点燃柏树枝高喊古老的“拉家喽”仪式号子，这是藏族游牧文明传承千年的祈福
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嘉宾：窦文涛、周轶君和罗朗 这集节目大西北之行的一期内容， 嘉宾前往青海格尔木，探访人文历史与自然奇观。 讲述了格尔木起源的故事：68年前慕生忠将军带领筑路队伍修建青藏公路，因找不到“噶尔穆”的明确地点，他插下铁铲定下“帐篷驻在哪里，哪里就是噶尔穆”；格尔木胡杨林 位于阿尔顿曲克草原西北部的托勒海地区，距离格尔木市区约60公里，是青海唯一、世界上海拔最高的胡杨林；察尔汗盐湖 它位于格尔木北侧，是中国最大的盐湖，也是世界第二大盐
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嘉宾：周轶君，许子东，刘国虎，窦文涛 核心探访了甘肃张掖的金塔寺石窟，围绕人文守护与精神桃花源展开深度讨论。以及 守窟人刘国虎，他独自一人守护金塔寺石窟长达十余年，常年和山中的狼、棕熊等野生动物相伴：他每月仅回张掖见一次家人，把270尊佛像烂熟于心，研究每尊造像的细节，称在深山里“每天都有新发现，从不觉得枯燥”，身上自带平和纯净的气质。 嘉宾在山谷中围坐，探讨了“现代社会到底有没有桃花源”“不争不抢算不算逃兵”的命题，最终落点为“心远地
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嘉宾：窦文涛、周轶君、许子东 以祁连山为背景三人探讨少年英雄霍去病的传奇、马蹄寺石窟的千年修行与当代年轻人的“绝境”。节目在历史回望与现实叩问中展开，充满豪情与哲思。 本集标题“绝境骠骑”取自少年将军霍去病“孤军深入大漠，八百轻骑破匈奴”的壮举。公元前121年，年仅17岁的霍去病率军西征，打通河西走廊，为汉朝奠定西域版图。节目中，三人面对祁连山雪峰，感叹“自古英雄出少年”，并追问：今天的年轻人，是否还有属于自己的“战场”？霍去病与
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嘉宾： 窦文涛、周轶君、许子东 以黄河上游的刘家峡水库与张掖山丹军马场为核心场景，三人沿黄河北上，在壮阔自然与历史回响中探讨黄河精神、马与战争、文明兴替等深层议题。本集融合地理行走、历史追忆与哲学思辨，展 三人行至甘肃临夏永靖县的刘家峡水库，远眺黄河水面竟呈碧绿之色，随后，他们深入河西走廊，探访山丹军马场——世界上历史最悠久的皇家马场，由西汉骠骑将军霍去病于公元前121年始创。在这里，他们与马产业基地副主任胡小刚交流，了解
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嘉宾：窦文涛、周轶君、许子东 以甘肃炳灵寺石窟为核心场景，三人重聚，展开一场关于文化传承、生命意义与疫情反思的深度对话。本集标题“岁寒三友”寓意三位老友在经历疫情隔离后再度同行，情感真挚，思想深邃。 节目从兰州出发，途经黄河大桥，最终抵达位于甘肃临夏永靖县的炳灵寺石窟—对话在历史遗迹与自然奇观中自然流淌： 许子东分享他对张爱玲“审母情结”的新研究，探讨《小团圆》中母女关系的复杂性，并对比余华《活着》中父子关系的书写，引发对家庭
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嘉宾：窦文涛，周轶君，邓李才（天文学家） 探访青海冷湖的工业废墟与赛什腾山天文台址，在时空交错中展开关于记忆、文明与宇宙的深刻对话。深入这片荒芜之地，一边触摸上世纪石油工人的生活痕迹，一边仰望星空，与共话宇宙奥秘。 这一集以“废墟”为线索，串联起两个看似遥远却内在相连的世界： 在冷湖石油基地废墟中，老旧的设备检查记录本，一页页流水账记录着工人们日复一日的平凡工作。海拔4200米的赛什腾山天文台址。这里正建设中国最先进的地基天
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嘉宾：窦文涛、周轶君与罗朗 深入柴达木盆地，探访冷湖火星营地，在荒芜中探讨生命的意义与个体的坚韧。三人穿越雅丹地貌，走进中国首个火星模拟基地，于无人之境展开哲学对话。 这一集的核心主题是“在极致孤寂中寻找自我”。节目从青海湖转向西北荒漠，场景由生机转向苍凉： 他们探访柴达木雅丹群，风蚀形成的奇特岩石如凝固的巨浪，窦文涛感叹：“风把柔软吹走，留下坚硬的，我们人也是生活困苦的凝固态。”在冷湖火星营地，他们与负责人袁振民对谈。她
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嘉宾：窦文涛、周轶君、罗朗 以青海湖为背景，在绝美自然中展开关于爱情、人生与自我认知的深度对话。这一集核心围绕“爱情的本质”与“现代人的情感困境”展开，充满哲思与人性温度。 在青海湖畔，三人席地而坐，面对湛蓝湖水，从个人经历出发探讨爱情中的理想与现实： 罗朗坦言自己曾因“在对方身上学不到东西”而结束一段关系，认为成熟的情感需要双向成长，而非单方面付出或引领。周轶君从女性视角回应，指出“爱情不是女性的全部”，而是生活的一部分；当
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嘉宾： 窦文涛、周轶君、罗朗 以青海为起点，三人开启房车旅行，在久别重逢的氛围中探讨疫情后的生活感悟与自由的意义。节目从西宁出发，途经拱辰门，前往青海湖，边走边聊，充满哲思与人情味。 这一集的核心主题是“重逢”与“自由”。三人久别再聚，对话中流露出对疫情隔离生活的深刻反思。窦文涛坦言自己曾百余天未下楼，重新走上街头时竟感到激动落泪，感叹“自由的呼吸原来如此幸福”。罗朗作为美国驻华大使馆前行政总厨，以独特的跨文化视角分享对生活细节的
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嘉宾：陈晓卿、竹幼婷、马家辉、许子东，窦文涛 这一集以“斋聊”为名，表面是素斋之谈，实则借饮食说人情、论人生。嘉宾们从一道烧饼说起，陈晓卿动情回忆父亲年轻时在合肥横穿市区，只为与一位女同学同行，途中买下一只烧饼，分成一大一小两块，将大的递给对方，自己默默吃完小的——后来，那位女生成了他的母亲。这段往事让全场动容，也点明了“团圆”不仅是节日的聚餐，更是那些藏在日常细节里的深情与命运交汇。 节目中，饮食成为理解世界的窗口。陈晓卿说：“
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嘉宾：窦文涛，许子东、马家辉、竹幼婷 子女是否该经济依赖父母？全职子女照顾父母应该有工资吗？被人叫做啃老是很没面子吗？ 随着青年就业难问题加剧，越来越多的年轻人选择暂不外出工作，留在家中承担家务、陪伴父母，并从父母处获得一定生活报酬，形成一种新型家庭“内循环”模式。 一方面房价高企、职场竞争激烈让许多年轻人难以实现经济独立，啃老比例从2010年的不足2%上升至2018年的40%以上；另一方面，父母通过经济支持换取子女陪伴，缓解空巢孤
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嘉宾： 窦文涛 ，崔健，许戈辉、马家辉 这期节目中，崔健谈及自己早年组建中国最早摇滚乐队之一“七合板乐队”的经历，分享了在80年代摇滚乐尚未萌芽的年代，如何摸索形成自己的音乐风格。他也坦诚表达了对年轻一代摇滚乐队的看法，以及艺术家在社会中应承担的角色——是满足个性解放，还是进行结构性思考。 崔健在对话中展现出深刻的哲思，他引用量子力学中的“测不准原理”类比人生真相的流动性，提出“说似一物即不中”的禅宗式理解，强调艺术表达的真实性与不可复
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嘉宾：周轶君、李玫瑾、马未都、 窦文涛 这一集聚焦于教育中的惩戒与引导问题。心理学家李玫瑾在节目中强调：“我们对孩子的爱有两种方式，一种是鼓励，一种是惩戒，教育的过程必须恩威并施”。她认为，单纯的鼓励无法塑造完整人格，适度的约束和训诫反而是对孩子长远成长的负责。这一期还探讨了训诫在家庭、学校乃至社会规则中的边界与意义。 嘉宾们也反思了当下教育中“去惩戒化”趋势可能带来的问题，认为完全回避批评与约束，容易导致孩子缺乏敬畏心与规则意识。
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嘉宾：许子东、陈鲁豫、陈其钢，窦文涛 “真正的悲喜，不是当时嚎啕大哭或开怀大笑的那一刻，而是多年后某个瞬间突然涌上心头的感觉。” 无论是错过的爱情、未竟的理想，还是亲人离世后的某个熟悉气味，都可能成为触发点。这些“留在心里”的记忆，往往不常提起，却在关键时刻影响着人的选择与态度。 现代人社交媒体鼓励即时分享，但真正的悲喜却常常无法被转述、也不愿被围观。越是深刻的体验，越倾向于沉默。这种“不可言说性”正是情感的重量所在——它不需要
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嘉宾：鲁豫、武志红、 马家辉 、窦文涛 如何判断MBTI人格？ 它准吗？MBTI虽将人格分为16种类型你是那种？你是i 人还是 e 人？i 人的社交能力或职场表现要比 e 人差吗？ 节目中科普了一些网络经常出现的热词。以及人们容易陷入“巴纳姆效应”，只关注测试中符合自我的描述，忽略其他部分 。 解释了性格并非固定不变，情绪、年龄、经历都会影响测试结果，比如年少时的E人可能在成年后更倾向。 正如荣格所言：“也许人类可以分成八种类型，但每一
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嘉宾：金宇澄、陈鲁豫、马家辉与竹幼婷，窦文涛 这期节围绕“回望”展开对人生遗憾、家庭关系与时空错位的深沉对话。不同于前几期对社会议题的宏观探讨，这一期更像一次私密的情感漫谈，每个人都在讲述那些“本可以，却未能”的瞬间。 金宇澄的父子遗憾：一顿没在得月楼吃成的饭。马家辉的“时空对话”：与亡妻的内心独白。“回望”的本质：不是怀旧，而是确认存在。回望并非沉溺过去，而是通过记忆确认“我曾活过，爱过，被爱过”。中国人的情感表达常是滞后的——
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嘉宾: 金宇澄、许子东、马家辉, 窦文涛 这期节目地点选在黎里镇金家老宅改建的“繁花书房”，氛围沉静而富有历史感。作为原著作者，金宇澄亲临现场，使这场对话不仅是文学评论，更像是一次“故事会”式的回溯与延展 。 王家卫的剧版《繁花》收视率很高。但跟小说《繁花》相差还蛮多的。小说的魅力正在于它不提供英雄叙事，而是呈现一种“近真”的状态-“你以为你什么都知道、能判断，但你依然主宰不了命运” 。这种无力感正是“尴尬”的本质——不是滑稽，而是面
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嘉宾： 马家辉、徐累（画家）、张永和（建筑师）窦文涛 四位男性从自身穿衣习惯谈起，逐渐延展至文化品位、城市空间与个体精神世界的构建。 穿衣的本质是什么？黑色为何成为建筑师的“制服”？当下许多人穿衣如同“角色扮演”或“cosplay，这样有美感吗？听听艺术家怎么看。 这一集以“男人穿衣服”为切口，实则探讨审美尊严、生活态度与城市文明的深层联结，核心观点是：穿衣的得体，是对自我与世界的双重尊重。
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