
導演.詩人鴻鴻與詩人柴柏松—談"光的受孕"
來賓:柴柏松/詩人 光的受孕──柴柏松 「不是我選擇成為跨性別,而是跨性別選擇了我。」 在同婚早已合法的此時,同志越來越能驕傲公開自己的身分,然而在LGBTQ之中較為少數的「跨性別」,卻是更不為許多異性戀甚至同性戀者所熟悉並接受的。他/她們面臨著更多在日常生活中的歧視和框架,且更艱辛的是在性別過渡(性別轉換)的途中,不論是社教、醫療,甚至法律上的過渡,都絕非易事,甚至滿是不為人知的痛苦。 詩人柴柏松在第一本詩集《許多無名無姓的角落》裡寫

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詩從生活中來,也要回到生活。詩不該只留在書頁裡,而應當遊走於街頭巷尾,與你我共同呼吸。詩是精神的養料,也是柴米油鹽,可以傾吐心靈、療癒創傷,更可以反映社會、領航時代。生活的千百種挑戰,就能激盪出千百種不同的詩,發出各自獨特的迷人聲響。 在《生活給我的詩》當中,我們將透過台灣及世界各地的詩人詩作,學習體會多元的生命經驗,同時也關注各種藝術形式與詩對話的探險。讓我們以詩作為一把鑰匙,開啟時代的密碼,理解生活的美好與缺憾,也召喚一個更理想的未來。 📌臉書粉絲專頁👉 央廣華語節目粉絲團 | Facebook 來信資訊 郵寄地址|臺灣104237臺北市中山區北安路55號 中央廣播電臺 華語節目 收 e-mail| 17rti@rti.org.tw
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來賓:柴柏松/詩人 光的受孕──柴柏松 「不是我選擇成為跨性別,而是跨性別選擇了我。」 在同婚早已合法的此時,同志越來越能驕傲公開自己的身分,然而在LGBTQ之中較為少數的「跨性別」,卻是更不為許多異性戀甚至同性戀者所熟悉並接受的。他/她們面臨著更多在日常生活中的歧視和框架,且更艱辛的是在性別過渡(性別轉換)的途中,不論是社教、醫療,甚至法律上的過渡,都絕非易事,甚至滿是不為人知的痛苦。 詩人柴柏松在第一本詩集《許多無名無姓的角落》裡寫

來賓: 蕭宇翔/詩人 濱海的遠足──蕭宇翔 年輕詩人蕭宇翔在出版備獲好評的首冊詩集《人該如何燒錄黑暗》後四年間,再擴大、延續創作概念,完成了《濱海的遠足》,以十九首動輒超過一百行的長詩打開了一個沙灘般遼闊的空間,寫家庭,寫交遊,寫仰望,寫詩的狀態。詩人陳義芝如是分析:「一是持續錘鍊詩體的自由程度,並不畏懼散文化的處理,讓語言更具彈性時也更見開闊。二是嘗試長詩,像是音樂或是建築,在基礎下延續發展,收到變奏的效果。三是強調自平反瑣碎的日常當

來賓:温若喬/詩人 日花閃爍──温若喬 温若喬是1999年出生的北部小孩,小時候和阿公阿媽一起住,所以台語和華語都是從小聽到大的語言,但是小時候就能感受到,對許多大人來說,説台語並不是一件多重要甚至光彩的事情,把成語記牢、把英語說好還更實際。温若喬自國中開始自學台語,研究日治時期的台語辭典後,震驚發現,原來一百年前,這座島嶼上的人們,就用了千頁以上的字來捕捉生活的影子,用七聲八調拼湊出一個又一個唸起來媲美詩歌的詞彙。 大學時代在網路IG

導演.詩人鴻鴻 《寫詩與巷戰》──鴻鴻 鴻鴻分享最新出版的第十本詩集《寫詩與巷戰》。他以詩為紀錄,書寫眾多社會與政治事件,從白紙革命寫到俄烏戰爭,從青鳥運動寫到大罷免,從女足抽血案寫到花蓮洪災等;同時也深耕歷史脈絡,從二二八、白恐特務寫到三七屠殺難民事件,試圖理解台灣的多重性格與詭譎命運。 寫詩如同巷戰,在瞬息萬變中隨機掩護或出擊,為珍視的一切價值,進行個人的戰鬥。 詩集也有諸多跨域思考,藉文學、音樂與藝術思索存在的命題。鴻鴻在節目中介

來賓:關天林/詩人 今天比昨天深刻──關天林 從香港,到台灣,從昨天,到今天。《今天比昨天深刻》是香港詩人關天林移居台灣後的第一本詩集,累積了九年的詩作。詩人經歷了編輯的職途、城的呼喊與崩壞、世紀大疫、遷流到海的另一邊。寫詩,既是以詩自渡,也是深入時間,嘗試刻下生活與時代的諸般轉折。以〈天亮請編輯〉〈天黑別洗碗〉〈百浪多息〉〈星的免疫時刻〉〈到時見〉五輯,收錄五十四首詩作。 詩人帶來種種「編輯」的思維,包括食譜的興味、電腦斷層掃描的聯想

來賓: 陳牧宏/詩人、醫師 戴洛維──陳牧宏 身為精神科醫師,陳牧宏的詩作經常回應喜愛的詩、書、音樂帶來的感召或啟發,並重新編織成自己的混聲合唱。他的新詩集書名《戴洛維》便是吳爾芙名作《戴洛維夫人》的翻轉。詩人來到節目中讀詩,有對夏宇、游靜的演繹,也有抄寫心經的心得,以及用黑暗的三溫暖來象徵生命的探索,讓我們體會何謂「寫詩如盜火煉字。」 陳牧宏,一九八二年生,喜愛文字、閱讀、古典音樂。已出版詩集:《水手日誌》、《安安靜靜》、《眾神與野獸

來賓: eL/詩人 日常光影中──eL 來自馬來西亞婆羅洲島的詩人eL,曾在台灣出版《失去論》及《內傷的觀望者》。他的最新詩集《日常光影中》甫由季風帶文化出版,從自序、跋、鳴謝到作者簡介,都用詩句完成。沒有任何推薦文,作者藏身詩後,不給讀者更多線索;刻意把多餘的一切拿掉,讓詩的細節與紋理更加清晰。 這些詩凝視被疫情改變過的日常,學著接受事物終將有盡頭,也學會讚頌陰影。沒有宏大敘事;他說,生活中重要的事物是樹、晨光、湖泊和貓咪。 我們品讀

鴻鴻: 詩人、導演 火與家屋──葉英傑 香港的公共住宅大埔屋苑宏福苑於2025年11月26日發生火災,全苑8座大廈有7幢起火,造成168人死亡(包括1名消防員殉職)、79人受傷。火災是人禍,令人痛心。當全城陷於憂愁,創作便成為撥開陰霾、尋找微光的路徑。在眾多詩人的書寫中,詩人葉英傑身為火災民之一,在線上刊物《虛詞》發表系列〈無題〉詩作尤其動人。第一首〈無題〉詩中的抽離與創傷,反而是外界不能想像的真實;〈無題(3)〉寫返家拾物的心情;〈無

來賓:王炳富/詩人 春天讓我們想懲罰自己──王柄富 二〇二五年周夢蝶詩獎得獎作品《春天讓我們想懲罰自己》,道出了「我要幸福/我也要受苦」的情觀和情關,寫出現代人的不安和青年的焦慮。這是王柄富蓄勢多年的第一部詩集,詩人楊智傑準確指陳:「柄富的詩在九〇後風格兀起的寫作者間,在情感派的水澤與技術派的山嶺間,維持著一種平原式的乾爽感。」這種溫厚、守拙的詩風,於青年詩人尤為難得。我們特別邀請詩人來到節目中,談他的詩路和心路歷程。 王柄富,一九九九

都是騙人的──鄧小樺談癌石 來賓: 鄧小樺/ 詩人.作家 癌石是七十年代出現的香港傳奇詩人,神龍見首不見尾,作品發表數量相當少。據知他在青年時代就移居外國、遂絕跡本土文壇數十年。近十年突又偶爾於文學雜誌上發表文章,以前的詩作被重新挖掘出土而受到論者大力推崇,更首度出版自己的作品集,自擬書名為《都是騙人的》,收錄癌石於一九七〇年至二〇一八年發表的詩文,包括近年重新出土、引起熱議的〈警察〉一詩。 主編詩人鄧小樺特地介紹這本質疑與反叛之書與癌

抗爭中的女性──鄧小樺與伊朗女性詩歌 來賓: 鄧小樺/ 詩人.作家 香港詩人鄧小樺除個人的寫作,她也做編輯、出版、評論、策展,參與社會運動。她親身分享從二十幾歲開始的世貿抗議行動,以及之後參與的各種議題的社會運動。在運動中寫詩,鼓舞理想;在運動後用詩思考,保留天真。 除了分享自己的運動詩作,鄧小樺也例舉伊朗革命中的女性力量。2022年9月16日,德黑蘭,二十二歲的庫德族女子瑪莎·吉娜·阿米尼(Mahsa Jina Amini),因遭控違

來賓:袁紹珊/詩人 蘑菇破土而出──袁紹珊 袁紹珊出版了她的新田園詩《普波威》,重逢日常的都市山水。 普波威Puhpowee一詞,源自北美原住民的波塔瓦托米語(Potawatomi),意指「讓蘑菇一夜之間破土而出的力量」。野菌集韌性、不群、純真、性感、迷幻、危險、營養、睿智、莽撞、芳香、惡臭、複雜性別、慢條斯理、爆發力、高貴、鄙野、安靜、喧鬧於一身。擁有黑火藥般的能量、桀驁不馴、神出鬼沒、變幻無常的野菌,天生有著詩的底色。 人在澳門的袁

放達不羈的革命詩人──廖偉棠談蔡炎培 來賓:廖偉棠/詩人 在香港這個溫柔敦厚的詩歌環境中,一九五〇年代中後期,詩人蔡炎培的出現可謂橫空出世──這個人非常不香港,他率性狂傲、為自己的詩人身分自豪,顯山露水、恃才縱橫;但他又非常香港,一直堅持把最地道的俚語入詩、書寫「鬼五馬六」式的市井江湖人物,並且像一個酒鬼、賭徒一樣嬉笑怒罵。當這兩點碰撞在一起的時候,出來一個獨一無二的蔡炎培,黃燦然說得很準確:「其個人氣質一直非常鮮明,非常蔡炎培……是個

來賓:廖偉棠/詩人 腳踏臺灣土地的詩人廖偉棠完成了《劫後書》,寫就了《母語辭典》之後,再寫下這本「香港索隱」的詩集《異溫層》。成為臺灣的新住民後,再次回望香港,「從林口開往東涌的巴士是狸貓的大夢」,遺民、海岸線、郊山與機場、歷史裡的離散,全在筆下活了過來,拮抗正在變化的風景和歷史。像是前輩詩人們所做的,為有心的讀者重新建構當代的心靈風景,在那裡,湮滅的景物再次醒轉,不義的事物受到譴責,那是在過度悲傷後,僅存的一線生機。以詩為時代留下可供

來賓: 洪淑苓/詩人‧教授 《繆思的盛宴──當代女詩人作品選》是一本臺灣當代五十位跨世代女詩人代表的自選詩作,呈現臺灣女詩人詩作的多樣風華,橫跨不同世代,從對原鄉的回望,到新世代的自由語言——在這裡,女性不再被定義,而是以詩為名,綻放出無數可能。 繼李元貞編《紅得發紫──台灣現代女性詩選》、張默編《剪成碧玉葉層層》、《現代女詩人選集(1952-2011)》,這是一本跨幅最大、也更當代的選集。從張香華、席慕蓉到小令、林夢媧、鄭婉融,展現不

鴻鴻/導演·詩人 世界為什麼?─陳思嫻、陳怡安、鴻鴻、熊培云 「比丘問佛/世界/世界究竟為何物?」這是陳怡安在詩集《開天闢地去野餐》中的提問。這提問很大,卻也涉及生的本質問題。佛不會回答,但詩人可以用詩來回答。本集選了四位詩人對「世界」試圖提出的問題,以及解答。除了陳怡安的〈比丘問佛〉,鴻鴻也以〈佛問比丘〉來回應。兩者一微觀、一宏觀,皆有可觀。 陳思嫻在新詩集《花季未了》中的〈無名〉系列,「哀求世界放過人類/哀求人類放過彼此」,在這個戰

來賓: 陸穎魚/詩人 「詩生活」書店的闆娘陸穎魚是定居台北的香港詩人,為詩讀者留下一扇明窗。2019年詩人的女兒小珍珠(LOUIE)出生,接著全球風雲色變,各地疫情瘋狂、香港淪陷、冷漠的檢疫與隔離、人間的生與死可以同在一秒發生,剛為人母的陸穎魚抱著手上嬰兒,理應感覺幸福與人生充實,但她卻偷偷地懷疑起萬物生命存在的正義和意義。新生命降臨,打開一個新的潘朵拉盒子,讓陸穎魚重拾透過寫詩訴說情緒的慾望。 《路易 LOUIE》這本最新詩集藉女兒為

鴻鴻/導演.詩人 莫薩布·阿布·托哈 Mosab Abu Toha,巴勒斯坦詩人、學者、小說及隨筆作家,2025年普立茲評論獎得主。1992年出生於加薩難民營,畢業於加薩伊斯蘭大學,2017年創辦了加薩第一家英文書店「愛德華·薩伊德公共圖書館」。2019-2020年成為哈佛大學訪問詩人和駐校圖書館員,2023年獲得紐約州雪城大學的創意寫作碩士學位,目前流亡美國。 2022年4月阿布·托哈的第一本詩集《藏在耳朵裡的聲音──加薩詩篇》由舊金

來賓:陳家帶/詩人 《雨落在全世界的屋頂》是詩人陳家帶成書於1980年的經典詩集,同名詩作發表後,隨即在詩壇激起千層浪,傳誦多年,成為跨世代詩人的重要標竿。在詩集中,陳家帶以詩為探勘世界手繪的地圖,將敏銳的五感體驗化為不可思議的抒情詩篇,搭建出他個人的理想國度。那裡有春夜的雨、秋天的鐘聲、含露的花、生長的樹林;交織著夢的衣裳、淚的太陽、女子的舞踊和窮人的烏托邦。打開詩集,彷彿走進一個失落已久的香格里拉。詩人瘂弦如是讚譽:「他的作品,保留

來賓:李蘋芬/詩人 這隻斑馬・那隻斑馬──李蘋芬談李格弟 1984,夏宇出版第一本詩集《備忘錄》的同時,她也開始為流行歌寫詞。多年來已成為最破格、卻也最受歡迎的寫詞人。2010年出版《那隻斑馬》與《這隻斑馬》,收錄她自1984年起寫作的流行歌詞,包括已錄音及未被採用的文本。詩人李蘋芬引用崔苔菁、齊秦、魏如萱及柏霖的四首歌,從歌詞裡探究夏宇創作的本質,以及詩語言特色和流行文化的關聯。 夏宇,1956年生於台灣,國立藝專影劇科畢業。著有詩集
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