
清靜經(六) 兩經一論,以經解經。 清靜經的佛法奧義!
《清靜經》 老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。 長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。 夫人神好清。而心擾之。人心好靜。而慾牽之。常能遣其慾而心自靜。澄其心而神自清。自然六慾不生。三毒消滅。所以不能者。 為心未澄。慾未遣也。能遣之者。內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物

Hosted by 阿西陳博正、楊子儀、田羽安 · 🇺🇸 US · ZH-HANT · 60 episodes
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「西哥發神經」 西哥幫大家發掘神佛的經典,因為所有的答案都在裡面。 慈悲的祂們把共同的生命經驗,記錄在經典中傳承給我們,減少了我們像無頭蒼蠅般漫長的摸索。 搞懂了,並照着做,不但能活得幸福快樂,又能開發出無限的潛能,何樂而不為? 阿西老師和助教田羽安,領著像猴子一樣的徒弟楊子儀,用生命經驗、幽默風趣的方式,帶大家一同取西經! Powered by Firstory Hosting
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《清靜經》 老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。 長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。 夫人神好清。而心擾之。人心好靜。而慾牽之。常能遣其慾而心自靜。澄其心而神自清。自然六慾不生。三毒消滅。所以不能者。 為心未澄。慾未遣也。能遣之者。內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物

《清靜經》 老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。 長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。 夫人神好清。而心擾之。人心好靜。而慾牽之。常能遣其慾而心自靜。澄其心而神自清。自然六慾不生。三毒消滅。所以不能者。 為心未澄。慾未遣也。能遣之者。內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物

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《般若波羅蜜多心經》 罽賓國三藏般若共利言等譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧,名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩,名觀自在,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力,合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言:「善男子!若有欲學甚深般若波羅蜜多行者,云何修行?」如是問已。 爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言:「舍利子!若善男子、善女人行甚深般若波羅蜜多行時,應觀五蘊性空。 舍利子!

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《心經 1》 ⭐️本集標題⭐️ 心經為什麼與我們特別有緣? ⭐️本集大綱⭐️ 心經與我們特別有緣的原因就是… 1、經文很短,容易背誦。 2、經中的「自在、度一切苦厄、無老死、心無罣礙、無有恐怖、得阿耨多羅三藐三菩提、大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒、能除一與苦真實不虛」,以上都是眾生所喜歡,所貪愛的,因此人們樂於接受。 3、最後還給了一個簡單易背的咒語,充滿了神秘的吸引力,讓眾生覺得能因為咒語而祈求到以上那些利益。 這是佛菩薩的大慈悲與

⭐️本集章節⭐️ 第79章:有德司契 第80章:不相往來 第81章:為而不爭 ⭐️本集大綱⭐️ 歷代以來都流行着一種說法:「小國寡民,是老子的政治理想」,是嗎?一個大慈大悲丶大智大慧的聖人,會如此的小鼻子、小眼睛嗎?不是說善有善報,叫我們要「利而不害、為而不爭」互相善待嗎?不是說:大國與小國好好相處,可以「兩者各得其所欲」嗎?不是說:「修之於天下,其德乃普」嗎?不是說國與國之間要互相尊重、和平相處、互利共贏嗎?怎麼在全經結束前卻又說:「

⭐️本集章節⭐️ 第75章:無以生為 第76章:柔弱處上 第77章:不欲見賢 第78章:無以易之 ⭐️本集大綱⭐️ 「柔勝剛,弱勝強」怎麼可能? 原來 - - - 「柔」的意思是:柔和忍辱,善待他人。 「弱」的意思是:放下身段,禮賢下士。 老子告訴我們一個強者用這種「柔弱」的態度來與人相處,勝過用剛暴強硬的方式。這才是「柔弱勝剛強」的真實義。 為什麼?因為「累積福報+廣結善緣」能為自己增加助力。否則「消耗福報又為自己製造仇人」最後的結果

本集章節: 第72章 不自貴 第73章 天網 第74章 執而殺之 「天網恢恢,疏而不失」通常都被引用來比喻「法網難逃」。其實它的原義是說「因果報應」雖看似無影無形,若有若無,却一絲一毫也逃不掉。 不是說要「慈」嗎?為什麼對惡性眾生還是要「執而殺之」抓來殺掉呢?其實這仍然是「慈」,為什麼? 一、避免他繼續造惡傷人,甚至殺更多的人, 因而下地獄受無窮無盡的苦刑。即使地獄的苦報受盡之後,再轉生為人,又會被更多的仇人報復,生生世世都在痛苦中度過

本集章節: 第69章 [用兵] 第70章 [被褐懷玉] 第71章[不病] 「抗兵相加,哀者勝矣!」「哀」是哀愍丶憐惜的意思,也就是捨不得自己的國家與 人民受到傷害,所以基於慈悲哀愍之心 ,就會把國防搞堅實,把部隊練精良,真正做到「勿恃敵之不來,恃我有以待之」的不敗之地。「哀」也有謹慎的意思,不可輕敵,對任何事都要謹慎以對,不可輕忽。推而廣之,公司老闆或個人也都一樣,必須把實力培養到「專業中的專業」能解決任何難題,又能謹慎從事,這才是對整

「人生好苦!我要唸佛往生西方極樂世界,不想再來當人」,可能嗎?超越六道輪迴之後,真的可以不再來當人嗎? 答案是:無論是佛菩薩、阿羅漢或六道眾生都一樣,一定會再來當人!為什麼? 「善為士者、善戰者、善勝敵者」指的都是具有壓倒性優勢的強大者,老子拿來比喻為「一個偉大的領導人」。因為展現「不爭之德」,而產生了「用人之力」的效應。使整個團隊激發出「團結+奮鬥」最極致的力量!這就叫「配天之極」:完全符合道的真理與運作方式! 小額贊助支持本節目:
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