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一真生活用佛法的智慧，活出當下的自在。這是一個將《金剛經》《心經》《楞嚴經》等佛法經典，帶入日常生活的 Podcast。每一集，我們不談玄，不談遠，而是從工作、人際、情緒、健康與現代修行等面向出發，分享佛法如何幫助我們面對煩惱與選擇，活出真誠、自在與平衡的「一真生活」。你會聽見佛法故事、修行實例，也會聽見我在城市裡的覺察與反思。如果你正在尋找心靈的指引、生活的智慧，或只是想讓心靜一靜，歡迎你一起來聽聽。
本無 hosts 一真生活, a religion show with 300 episodes published.
業力・觀照 疫情留給我們的集體創傷，如何走出來 疫情過後，很多人以為世界已經恢復正常了。街上又有人潮，商店又開門，飛機又起飛，餐廳又排隊，朋友又開始聚會，孩子又回到學校，大人又回到辦公室。表面上，好像一切都回去了，可是如果我們靜下來看，就會發現，有些東西並沒有真正回去。人的心變得比較容易緊張，對未來比較沒有安全感，對疾病比較敏感，對收入比較焦慮，對人與人之間的距離也多了一層看不見的防備。疫情不是只留下一段歷史，它也留下一種身心的痕跡，一
同體大悲與布施，災難現場的眾生苦相，如何把悲痛轉成慈悲行動 每一次災難發生的時候，我們的心都會被震動。也許是地震後倒塌的房屋，也許是洪水淹沒的街道，也許是戰火之中抱著孩子哭喊的母親，也許是醫院走廊裡焦急等待消息的家屬。畫面一出現，人的心很自然會痛。那種痛，不只是同情，而是一種更深的感受，好像別人的苦並沒有真的離我們很遠，好像那個在瓦礫堆裡哭的人，那個失去親人的人，那個一夕之間什麼都沒有的人，並不是另一個世界的人，而是與我們同在一個生命網
少欲知足・貪 物價飛漲時代，貪欲如何讓我們變窮 在這個物價飛漲的時代，很多人表面上是在抱怨錢不夠用，其實更深一層來看，是心不夠安定。以前一百元可以買到的東西，現在可能要一百五十元。以前一個月薪水還能存一點，現在房租、房貸、油錢、電費、餐費、保險、孩子教育、長輩照護，一項一項壓下來，薪水還沒有進來，帳單已經排隊等著。於是人心開始焦慮，開始比較，開始害怕，開始想要抓更多，賺更多，買更多，囤更多，好像只要外在擁有得更多，內心的不安就會少一點。
成住壞空・無常 從某位天王、企業家的隕落看人生劇本 這篇文章，不是要評論某一位天王，也不是要批判某一位企業家。真正要看的，不是那個人的名字，不是他的新聞，不是他的財富，也不是他的醜聞，而是我們每一個人都正在演出的一場人生劇本。只是有些人站在舞台中央，燈光很亮，掌聲很大，所以他的成敗起落看起來特別震撼。有些人活在平凡生活裡，沒有媒體報導，沒有粉絲追逐，沒有股價崩跌，沒有社群炎上，可是內心一樣有成住壞空，一樣有起落盛衰，一樣有得失榮辱，一樣
八正道・正見 資訊爆炸時代，如何用佛法練就一雙不被騙的眼 在這個時代，人最難的不是沒有資訊，而是資訊太多。每天一打開手機，新聞、短影片、投資消息、養生知識、政治評論、宗教開示、名人語錄、AI生成內容、朋友轉傳的驚人內幕，全都像潮水一樣湧進來。以前的人要找答案很困難，現在的人看似什麼答案都有，但反而更容易迷失。因為資訊多，不代表智慧多。看得多，不代表看得清楚。聽得快，不代表聽得明白。很多人每天滑手機，滑到眼睛很累，腦袋很滿，心卻越來越空。
比較心・我相・分別心 為什麼滑 IG 越滑越空虛？比較心是輪迴最深的鎖鏈 很多人以為滑 IG 只是休閒，只是看看朋友近況，只是看看別人去哪裡玩、吃什麼、穿什麼、買什麼、住哪裡、開什麼車、跟誰在一起。可是滑著滑著，心裡卻慢慢生出一種說不出的空虛。明明自己原本沒有不開心，滑完卻覺得自己好像少了什麼。明明自己的人生也沒有那麼差，卻突然覺得別人的人生好像比較精彩。明明自己只是躺在床上休息，卻被一張又一張照片、一段又一段限動，拉進一種無形的比較裡
諸行無常・空性 當你的資產一夜蒸發，回到淨值之外的真實財富 人這一生，很容易把「我有多少」當成「我是誰」。銀行帳戶裡的數字、股票帳面上的市值、房子的估價、公司股份的估值、投資組合的淨值，慢慢地變成我們心中那一個「我」的延伸。當資產上升時，我們覺得自己有眼光、有能力、有福報、有未來。當資產下跌時，我們立刻覺得人生失控、尊嚴受損、前途破碎，甚至開始懷疑自己是不是被命運拋棄了。 可是，體佛法師的智慧會提醒我們，真正要看見的，不只是資產跌了多少
緣起、共業、華嚴 從極端氣候新聞看人類與自然「一即一切」的緣起關係 當我們打開新聞，看見某個城市被洪水淹沒，看見森林大火燒過整片山脈，看見老人、小孩在熱浪裡喘不過氣，看見農作物因乾旱枯萎，看見颱風、暴雨、冰雹、山崩、土石流，一次又一次出現在不同國家、不同城市、不同家庭，我們很容易把這些畫面當成「別人的災難」。我們會說，那是某個國家的問題，那是某個政府的問題，那是某個工業大國的問題，那是某些人不愛護環境的結果。可是若用佛法的眼睛來看，尤其
冤親平等・四無量心 從俄烏、以巴衝突的新聞畫面切入，談「冤親平等」是怎麼可能的 最近幾年，我們只要打開新聞，常常看到的不是單純的國際事件，而是一張又一張讓人心碎的眾生相。俄烏戰爭裡，有城市被轟炸，有家庭在地下室過夜，有父親上戰場前抱著孩子告別，有老人站在被炸毀的家門口，手裡拿著僅剩的相片。聯合國人權高專辦公室在 2026 年 5 月公布，2026 年 4 月烏克蘭至少有 238 名平民死亡、1404 名平民受傷，是 2025 年 7 月
自性・我執 焦慮 AI 搶飯碗的本質，其實是你把「我」放錯地方了 這幾年，很多人心裡都有一種說不出的焦慮。以前我們害怕的是景氣不好，怕公司倒閉，怕主管不喜歡，怕年紀大了被年輕人取代。可是現在，恐懼的對象變了，變成一個看不見、摸不著，卻好像無所不能的東西，叫做 AI。它會寫文章，會畫圖，會做簡報，會寫程式，會分析資料，會模仿聲音，會生成影片，甚至會陪人聊天、安慰人、解決問題。很多人開始問，既然 AI 什麼都會，那我還有什麼價值？如果有一天
不生不滅・自性・五蘊 當 AI 比你更會做你的工作，從《心經》看真正的「我」AI 永遠取代不了 當 AI 開始比你更會寫文章，比你更會整理資料，比你更會做簡報，比你更會畫圖，比你更會分析市場，比你更會寫程式，比你更會回答客戶問題，很多人心裡最深的恐懼，其實不是怕失業，而是突然發現，原來我一直以為的「我」，好像只是某一種功能而已。 以前我們會說，我是設計師，我是業務，我是工程師，我是顧問，我是老師，我是醫師，我是創業者，我是管理者。我們把
浴佛，不只是替佛像淋水。 真正的浴佛，是藉著佛陀誕生的因緣，回過頭來洗淨自己的心。 很多人到了浴佛節，會去寺院拿著小杓子，往太子佛像的肩膀上淋香湯，口中念著： 「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海。」 可是如果只是形式上的淋水，心卻依然充滿貪嗔痴慢疑，那麼洗淨的，只是佛像表面的灰塵，而不是自己內心深處的執著。 佛法真正深的地方，是佛陀從來不是要我們崇拜外面的佛，而是希望我們透過佛，看見自己本來的佛性。 所以浴佛節真正重要的，不是佛像有沒有被
佛陀從來不是用標準化在度眾，而是用「覺性」在照見眾生 很多人學佛久了，會慢慢產生一種誤解，以為佛法是一套固定流程。好像今天有人痛苦，就應該講哪一部經，有人失戀，就應該叫他放下，有人生病，就應該告訴他一切皆空，有人執著，就應該跟他說無我。久而久之，佛法變成了一種標準化話術，甚至很多人開始把佛法當成一種 SOP，第一步先安慰你，第二步再告訴你因果，第三步再勸你放下，第四步再叫你看開。可是佛陀從來不是這樣度眾的。 真正的佛法，不是話術，也不是
很多人第一次接觸佛教護法神時，心裡都會有一種衝擊。 為什麼佛教裡面，有那麼多看起來兇猛、憤怒、甚至可怕的形象？ 有的青面獠牙，有的腳踩鬼神，有的手持兵器，有的怒目圓睜，有的周身烈火，有的骷髏纏身。尤其當我們看到像韋馱菩薩、不動明王、大黑天、夜叉、金剛力士這些形象時，很多人內心其實會害怕。 甚至有人會誤以為： 「這是不是惡鬼？」 「是不是佛教也有很恐怖的神？」 「為什麼佛法不是慈悲柔和，反而這麼兇？」 但其實，真正理解佛法的人會知道。 佛
很多人學佛學到後來，最容易卡住的一件事，就是「價值觀」。 因為人活在世界上，本來就會有自己的判斷。 什麼是對的。 什麼是錯的。 什麼是善。 什麼是惡。 什麼是應該。 什麼是不應該。 我們每天都在用自己的價值觀，看待這個世界。 可是修行久了之後，很多人又會開始困惑。 如果佛法講放下執著，那是不是連價值觀也不能有？ 如果一切都空，那是不是善惡也空？ 如果不要執著結果，那是不是什麼都不用管？ 如果不要用意識心分別，那是不是什麼都順著就好？ 於
很多人一生裡，最放不下的事情之一，就是「被欺負」。 可能是別人講了一句難聽的話。 可能是被誤會。 可能是被排擠。 可能是被看不起。 可能是自己付出很多，卻沒有被珍惜。 也可能是被人背叛、利用、羞辱。 於是心裡開始很痛。 越想越委屈。 越想越難受。 甚至很多事情已經過了好幾年， 還是放不下。 只要一想到， 胸口就開始悶。 情緒就開始翻。 很多人會覺得： 「是別人傷害了我。」 可是修行久了之後， 你會慢慢發現一件很深的事。 真正讓你痛苦的，
很多人學佛之後，最容易卡住的一件事情，就是「慾望」。 尤其是當自己突然很想吃某個東西的時候。 像是突然很想吃一隻螃蟹。 很想喝一杯酒。 很想吃燒肉。 很想去享受某種感官刺激。 這時候，內心馬上會開始出現拉扯。 「修行人是不是不應該？」 「我是不是太貪？」 「我這樣是不是不清淨？」 「我要忍耐。」 「我要壓下來。」 「我不能有這種念頭。」 於是很多人開始跟自己的欲望打架。 表面上看起來是在修行。 但實際上， 內心其實越來越緊。 越來越壓抑
很多人在修行裡，很容易以為「懂了道理」，就等於真正放下了。 於是開始會講空性，會講無我，會講放下，也會說一切皆幻。可是生活真正來的時候，別人一句話，還是會受傷；一件事情不如意，還是會痛苦；身體病了，還是會恐懼；感情變了，還是會崩潰。 於是很多人開始懷疑： 「是不是佛法沒有用？」 「是不是我修得不夠？」 「為什麼我明明知道很多道理，卻還是放不下？」 其實，這正是佛法真正深的地方。 因為佛法從來不只是思想上的理解。真正困難的，不是聽懂經文，
權勢如夢，心性如實：從五億探長雷洛，看見自己。 很多朋友看五億探長雷洛傳，看到的是一個從底層翻身、權勢滔天的傳奇人物，一路從無到有，從被壓迫到掌控局勢，看似掌握人生，但如果你用佛法的角度去看，你會發現這不只是成功的故事，而是一段極其典型的輪迴過程，一個人如何從無明出發，被慾望推動，在得失之中不斷加深執著，最後又被同樣的結構反噬，而真正值得看的，不是他得到了多少，而是他的心，究竟有沒有自由。 雷洛一開始的處境，是被欺壓、被忽視、被看不起，
最近有很多朋友說自己在看逐玉，很喜歡這部戲，但其實更精準地說，是這部戲正在「看你」，它把人性的貪、嗔、癡一幕一幕放大，讓你在角色身上看見自己不願承認的部分，當你為角色的得失起伏而情緒波動，為他們的不公平而憤怒，為他們的選擇而糾結，其實那不是戲的力量，而是你內在本來就有的結構被觸發了，所以真正重要的不是劇情，而是你在看劇時，心發生了什麼變化，當你能看見這一點，戲就從娛樂變成修行的入口。 在逐玉中，有一類很典型的情節，就是角色被命運推著走，
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