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religion
Hosted by David T. Ernst, Jr. · religion · ES-VE · 512 episodes
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Mision Luterana La Epifania
Los diez leprosos fueron unidos en su enfermedad y aislamiento (Lucas 17:11-19). Sin embargo, la unidad en la aflicción fue temporal. Cuando Jesús los sanó físicamente, resurgió la división entre judíos y samaritanos. Pero fue el samaritano quien recibió la verdadera sanidad de la fe, pues quien cree en Cristo es salvo.
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A menudo pensamos de los mártires como los que murieron por profesión de la fe específicamente en Cristo Jesús, pero también dice en nuestra lectura del Apocalipsis 6:9-11, cuando Juan tiene su visión de los mártires en el cielo delante del altar como sacrificios a Dios, ellos dicen ellos son los que mueren por causa de la Palabra de Dios y su testimonio. Pero Juan el Bautista fue ejecutado no específicamente por su confesión de fe en Cristo Jesús, pero para predicar la Ley de Dios, para llamar a la gente al arrepentimiento.
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Algunas iglesias luteranas han dejado de utilizar la BibliaReina-Valera, revisión de 1960, la versión más difundida enAmérica Latina durante el siglo XX. en favor de la Reina-ValeraContemporánea, una revisión cuyo supuesto objetivo es presentar el texto en un español contemporáneo propio de América Latina, sin romper la continuidad con la tradición iniciada por Casiodoro de Reina en 1569 y revisada por Cipriano de Valera en 1602. Ha habido varias revisiones desde 1602 hasta la actualidad, pero laRVR 1960 sigue siendo la más popular. Se considera que lasrevisiones posteriores a 1960 están infectadas con las tendencias hacia el método de la equivalencia dinámica, que prioriza la claridad del sentido sobre la reproducción estricta de la forma original, con el fin de ofrecer un texto fluido y comprensible para la lectura pública y personal. Una debilidad del método de equivalencia dinámica es que el significado del texto original puede verse fácilmente oscurecido por los prejuicios teológicos del intérprete. Esto es el caso con la Reina-Valera Contemporánea.
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En 2 Corintios 3:4-11, nuestro Epístola para el duodécimo domingo después de Trinidad, San Pablo habla del pacto en letras y el pacto en el Espíritu, los letras en piedras, es decir, lo que fue escrito en los tablas de piedras por Moisés en el monte Sinaí y el nuevo pacto en la sangre de Jesucristo. ¿Qué es la diferencia?
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Mira la perversidad de la naturaleza humana, aún en el acto de laadoración a Dios hay pecado, hay egoísmo. La cuenta del primerafuera del paraíso también es la cuenta del primer homicidio(Génesis 4:1-15). También en el corazón del fariseo fue orgullo ydesdén del publicano (Lucas 18:9-14). Sin embargo, Dios mira elcorazón y no se deja engañar por las apariencias de piedad.
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