Hosted by בית חב״ד קטמון · 🇺🇸 US · HE · 12 episodes
Established thought leaders with verified media credentials.
שיעורי תורה וחסידות על פרשת השבוע והמועדים עם הרב תמיר שיחי׳ קסטיאל מבית חב״ד קטמון.השיעורים מבוססים על תורת החסידות ועל תורתו של הרבי מליובאוויטש, ומביאים רעיונות עמוקים מהפרשה לחיזוק האמונה ולחיי היום־יום
בית חב״ד קטמון hosts שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל, a religion show with 12 episodes published.
פרשת חוקת מציבה בפנינו את אחת המצוות המסתוריות ביותר בתורה מצוות פרה אדומה. חז”ל מלמדים שפרה אדומה באה לכפר על חטא העגל, החטא שהחזיר לעולם את מציאות המוות והפירוד מהקדושה. לכן דווקא היא מטהרת את טומאת המת. אך מדוע דווקא
קרח ביקש לבטל את ההבדלים: אם כולם קדושים מדוע יש כהן גדול, לוי וישראל? מדוע יש תפקידים שונים? לכאורה זו טענה של אחדות, אך התורה מלמדת שדווקא כאן הייתה טעותו הגדולה. בשיעור זה נעמיק במשמעות הפנימית של מחלוקת קרח ועדתו, ונ
המרגלים היו אנשים גדולים וצדיקים. אז איך קרה שהם נכשלו והביאו לבכייה של דור שלם? בשיעור זה נלמד מבט מפתיע על חטא המרגלים על פי החסידות משיחה של הרבי מליובאוויטש. משה רבנו שלח את המרגלים לראות את הארץ ולדווח על מה שראו. א
בפרשת בהעלותך נאמר: “והעם לא נסע עד האסף מרים”. רש״י מסביר שההמתנה למרים הייתה שכר על כך שכאשר משה הושלך ליאור, היא עמדה מן הצד ודאגה לגורלו. אך מהו הקשר בין שני המקרים? האם בני ישראל המתינו למרים כדי להציל אותה, או שמא
יש רגע לפני מתן תורה… שכולם מחכים ומשה שותק. לא כי אין מה להגיד, אלא כי זה רגע אחר לגמרי. כמו אבא שלא ראה את הבן שלו שנים, וכשהם נפגשים אין מילים. יש חיבור. זה מה שקרה שם. עם ישראל הגיעו להר סיני, והיו פשוט יחד לב אחד. ו
אם ריבית אסורה כל כך למה התורה מצווה לקחת ריבית מגוי? ובכלל, למה כאשר מלוה רוצה להחזיר את הריבית שעשה באיסור, יש עניין שהלווה לא יקבל את הכסף חזרה? בשיעור הזה ניכנס לעומק הפנימי של איסור ריבית, ונראה כיצד מאחורי דיני הממ
איך תלמידי רבי עקיבא, שחיו “ואהבת לרעך כמוך”, לא נהגו כבוד זה בזה? התשובה מפתיעה זה לא היה חוסר אהבה, אלא עודף אהבה. כל אחד רצה באמת בטובת חברו, ורצה להשפיע עליו לעבוד את ה’ לפי הדרך שהוא הבין. אבל כשאין מקום לדרך אחרת ג
בפרשת אחרי מות – קדושים התורה מדברת על יושר לא רק במעשה, אלא בלב. כשאדם מרמה במידות, זה לא רק גזל. הבעיה האמיתית היא הערמומיות שבלב להיראות ישר, אבל בפנים לא להיות נקי. וזה מתחבר ליציאת מצרים. הרמב״ם אומר: מי שכופר במצות
יש ארבעים ותשעה ימים בשנה שיכולים לשנות את כל החיים שלך. יציאת מצרים הייתה מתנה מלמעלה אבל השינוי האמיתי קורה אחרי. ספירת העומר היא זמן שבו לא בורחים מעצמנו, אלא עובדים על זה באמת. יום אחרי יום, מידה אחרי מידה, עד שגם הח
בשיחה הזו על פרשת שמיני, נכנסים לעומק אחד הנושאים המפתיעים בדיני טומאת אוכלין — ולומדים איך זה נוגע ישירות לחיים של כל אחד מאיתנו. לכאורה, היינו חושבים שטומאה שייכת למקומות נמוכים, רחוקים מקדושה. אבל התורה מלמדת דבר הפוך
כמה מכות באמת היו במצרים? כולנו מכירים עשר מכות. אבל חז״ל מגלים — שזה הרבה יותר עמוק. יש מחלוקת: רבי אליעזר אומר שכל מכה הייתה של ארבע, ורבי עקיבא אומר — של חמש. זה לא רק מספרים — זו שאלה על עומק הרע. לפי רבי אליעזר, הרע
למה לא מספיק רק “לעבור”? ביציאת מצרים מתגלה עומק מיוחד: הקב״ה לא רק “עבר” בארץ מצרים — אלא גם “יצא” לתוכה. מה ההבדל בין “לעבור” לבין “לצאת”? ולמה הגאולה לא יכלה לבוא בדרך רגילה והדרגתית — אלא דווקא בגילוי שלמעלה מכל ההגב
בפרשת ויקרא רש״י מסביר ש”ריח ניחוח” זה לא ריח גשמי – אלא נחת רוח: “שאמרתי – ונעשה רצוני”. אבל אם כך – למה אצל נח זה כן נשמע כמו ריח ממשי? ולמה דווקא קורבנות יוצרים נחת רוח מיוחדת? מה מיוחד בעבודה שנעשית לא מתוך היגיון או
השיעור השבועי של הרב תמיר שיחי׳ קסטיאל, מבית חב״ד קטמון. בליל הסדר אנו אומרים: “מצה זו שאנו אוכלים – על שום שלא הספיק בצקם של אבותינו להחמיץ.” אך נשאלת שאלה פשוטה: אם הסיבה שאכלו מצה היא מפני שלא הספיק הבצק להחמיץ – משמע
מדוע היה צריך את שבירת הלוחות הראשונים? האם אי אפשר היה להגיע ללוחות השניים בלי השבירה? חז״ל אומרים על משה רבנו: "יישר כוחך ששיברת". כלומר – השבירה עצמה לא הייתה טעות, אלא חלק מהמהלך האלוקי. דווקא מתוך השבירה נולדת עלייה
Sponsor detection runs nightly. Check back soon.
No public pitch examples yet for this show.
Generate your own personalised pitchBased on semantic analysis of episode topics and host coverage, this show is a strong guest fit for executives in:
Industry fit is computed by PitchCentric using vector embeddings of the show's episode catalog.
Shows with the most semantically similar episode content. Pitch one, pitch all; producers cluster.
שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל has a verified contact on file. Create a free PitchCentric account to access it and generate a personalised pitch in seconds. Research at least 3 recent episodes first and lead with a specific angle that serves their religion audience.
שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל is hosted by בית חב״ד קטמון. The show is categorised under religion (spirituality) and has published 12 episodes.
שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל has published 12 episodes.
שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל regularly covers religion, spirituality, judaism. It sits in the religion category, with a spirituality focus.
שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל is accessible for guests with genuine religion expertise. A personalised, episode-aware pitch will still outperform a generic one every time.
שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל hasn't explicitly signalled guest openness in recent episodes. That doesn't rule out pitching. your hook just needs to be especially compelling and relevant to their recent content.
Episodes of שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל average 45 minutes. a focused format where a clear narrative arc and tight preparation matter most.
Our data rates שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל's guest bar at 80/100 (Premium tier). Established thought leaders with verified media credentials. Sign in to PitchCentric to see how your own Pod Score compares against this show.
Methodology. Booking Probability™ blends Listen Score, 30-day Virality, open-to-guests detection, and Apple ratings. Data refreshed every 60 minutes. Listen Score and Booking Probability are calculated by PitchCentric. Last enriched 3 days ago.