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甲鬼甲怪顛顛攜手問事小精靈馬特，偶爾濟公師父會亂入，共同進行一場稀奇古怪的漫談，分享乩身與神明、鬼怪以及各類無形相處的經驗與故事 Powered by Firstory Hosting
顛顛&馬特 hosts 濟公香香乩, a religion show with 45 episodes published.
各位大德好，我是顛顛。 自從開始替師父辦事以來，聽到任何的鬼故事後，越來越少因為故事而感到驚悚，更不用提那些許多鬼故事背後是各種都市傳說的變形。 當然也有大德非常喜歡拿各種都市傳說來詢問我，到底這個故事是真是假，或者想要探究背後的原因是什麼。 「顛顛娃娃放在家裡太久是不是真的會自己動起來？」 「顛顛我一直聽說深夜行經某某路段常常會鬼打牆！」 「顛顛我學校裡一直傳說晚上不要走哪裡哪裡。」 諸如此類的都市傳說相信大德們也曾經聽過，甚至可以說
各位大德好，我是顛顛 必須向各位大德先澄清三件事情：首先，我是顛顛不是濟顛：再來，我住在台北：最後，我是生理男性。 之所以需要先做這些澄清，是因為這陣子台東有位濟顛師父上新聞，鬧得全台皆知，身為濟公師父的代言人不免深受困擾，好似我也跟這位濟顛一樣瘋瘋癲癲一樣 #製作人表示 #你瘋起來好像不輸他 #痾好嗚嗚嗚嗚 即使素日來，大德們覺得我也有不少荒謬與發癲的事情，但真正在協助神明濟世仍不敢造次，更不敢謊稱自己是神明本身，我一直都知道一但越過
各位大德好，我是顛顛 日本是免稅不是免費，這幾年已經是眾多大德們經常掛在嘴邊的一段話，三不五時看到有朋友飛到日本各地旅遊，似乎已是台灣人的日常了。然而，製作人從東京回來後，跟我分享在當地的所見所聞，我卻非常尷尬 「跟你說最近東京非常流行＃＄％＾＆」 「你知道我上次去日本已經快八年前了嗎？」 「不可能欸！你到現在還沒體驗過買東西除五的爽感！」 「Ｘ！」 雖然上次拜訪日本已是疫情前的事情，甚至當時是除以三，但是那時去參拜神社與寺院，而與當地
各位大德好，我是顛顛 年初開始有一檔韓國的綜藝節目非常紅，也就是「天機試煉場」這檔結合韓國命理玄學的實境秀。我只有看過前面三集，但明顯可以看出這檔節目製作很用心，更藉由節目將韓國巫教與薩滿文化包裝後，宣揚到國際上。 與此同時，不少大德在觀看後最好奇的事情，就是這檔實境秀節目有沒有劇本或造假的可能，於紛紛來訊想請我驗證： 「顛顛你有看嗎？可不可以告訴我盧瑟妃真有那麼神？」 「我好奇他們巫師在搖鈴時，你眼中看到什麼？」 「那些爺爺神奶奶神和
各位大德好，我是顛顛 每逢選舉的時候，命理就會浮上政治相關的檯面，成為不少人茶餘飯後的話題，我也會在這時遇到不少政治人物來尋求協助。 基於一些考量」，通常這類的工作會被我推掉，不是不想與政治扯上關係，只是後面有些事太麻煩，不是我可以處理好的，所以有些大德想在選舉時探聽些政治人物的八卦，我只能笑笑的揮揮手。 「顛顛快說！你今次有沒有幫任何政治人物算命或看風水？」 「沒有欸！難道你要我幫忙民Ｘ黨的選上？」 「還好沒有，不然我現在聽到會吐血。
各位大德好，我是顛顛。 從事命理與玄學相關工作，在過年前最常被人詢問這些問題： 「顛顛我的生肖是XX，請問接下來這年有什麼要注意的？」 「可以問今年的氛圍適合衝一把嗎？」 「赤馬紅羊劫聽起來很可怕，我要注意什麼？」 從蛇年開始社會就隱隱的動蕩不安，到蛇年尾聲，準備進入馬年時，或許很多大德已嗅到不小的煙硝味，社會會因為衝突加劇而更加分裂？ 或許大德們更擔心的是兩岸之間會不會在馬年真的開戰，使得局勢變得更加混亂。 衝塗也代表行動力滿點，對於
各位大德好，我是顛顛 曾來過工作室的大德們，應該會對工作室內滿滿的供品印象深刻吧？由於家中有眾多神明，每位神明皆有不同得喜好，要供俸不同的食物，所以也導致我總有吃不完的食物，我真的很認真不要浪費了，但總是事與願違QQ 大德們看到這邊，可能會想 「什麼？顛顛你在說笑話嗎？為什麼神明會有不同的喜好？」 「有供品就很好了！你還要為每位神明準備不同供品？」 「明明就是你自己愛吃，不要在那邊唬爛！」 與神明們相處，就像與人相處一樣，若真心看重這段
各位大德好，我是小助理。 你們一定覺得很奇怪，為什麼今天開頭不是寫顛顛？ 除了不是顛顛寫之外，更因為他今天是炎上的人，製作人會和我一起，輪番黑特他。當然，各位大德也不要覺得聽我們修理顛顛很好玩，長期幫忙工作室處理預約的事，也有些大德們可能會被我黑到。所以，小心不要掃到颱風尾！ 好的，認真說！我想許多長期追蹤的大德們，應該也有個疑問，究竟工作室的成員有哪些？分別負責哪些工作？要如何進入團隊？成員又是為何進來？ 在黑特之前，先來介紹一下工作
各位大德好，我是顛顛。 提到農曆七月，我常常說這就是地府放暑假，平時關在地府裡的鬼鬼們，可以利用這個時間出來放風玩樂一下。 但是地府長什麼樣？有時大德們會問我這個問題，更有大德表示想要找我觀落陰： 「顛顛可不可以幫我觀落陰？」 「你有什麼特殊需求要做這件事？」 「沒啊！單純好奇下面的世界。」 「你當觀落陰事去地府郊遊喔⋯⋯」 多數人對觀落陰的印象就是綁紅布條，有位法師在旁邊念經，但到底觀落音在觀什麼？ 另一個與觀落陰非常相似的，我也常常
各位大德好，我是顛顛 對我而言，拜拜是日常生活中非常重要的一部分，基本上每天都在拜，也早已不太向神明求什麼。 不過許多大德就不一樣，三天兩頭會來問我如何拜拜與許願，問我如何還願的也不在少數。 關於這部分，之前節目早已有一集，向各位大德介紹過，有興趣的大德可以回頭去聽聽。 但是有些大德的狀況就比較太特殊了！比方說這位大德來找我時，已經衰到不行： 「顛顛，為什麼最近好衰？前陣子賺到的錢，全都因為車禍、生病、倒債等，都賠回去了。」 「你是不是
各位大德好，我是顛顛 這些年都會在每年的天赦日中，挑選其中幾次，為各位大德做天赦日法會，祈求大德們可以平安順利。 當然，要改運也不只有天赦日可以進行，只是有些大德來詢問改運的事，都讓我覺得哭笑不得： 「顛顛，我前陣子一直很衰，但跟人打ㄆ後，整個人就活過來了！」 「你那個不是改運，只是對方很衰的接下你的壞運。」 又或者還有質疑我替人祭解改運為何需要花很多錢： 「為什麼顛顛你替人改運要收這麼多錢？我覺得衰時都去台北轉運站，馬上就有效」 「你
各位大德好，我是顛顛 部分大德來工作室辦事時，常會困惑的問我： 「顛顛，為什麼你辦事時不用拿出桃木劍？」 或者有些大德因為一些須求，也會私下詢問我： 「顛顛，我常常卡到不乾淨的穢氣，可以請你幫我開淨符嗎？。」 各位大德請不要搞錯了！我是乩身不是道士或小法，所以很少會拿法器揮來揮去，或者替人開符。在台灣民間宗教裡替人辦事的人非常多種，有乩身、桌頭、道士、小法等，過去鮮少有人介紹，大德們搞混也不意外，畢竟我在真正開始替師父辦事前，也不太清楚
各位大德好，我是顛顛 常有大德會來詢問我各種宗教的問題： 「顛顛，是不是吃素就一定是佛教？」 「為什麼有些廟裡會有人在玩筆仙？」 「為什麼我媽三節都會在廚房拜拜？」 相關的問題層出不窮，五花八門，大概原因與多數大德的生活對宗教不慎熟悉有關，而過去宗教中有許多部份也被認為是迷信，使得大德們沒有機會好好接觸與認識。 也因為台灣文化多元，許多宗教文化中也不斷融合又出現新的教義與派系，早已脫離原始佛教與道教的範圍。 因此，我想應該是時候來好好介
曾來問事過的大德應該都知道，我在問事過程中不時會穿插使用不同的卡牌，甚至也會有人類圖、星盤、易經等不同方式，所以常有大德會問我： 「顛顛你本身就會通靈，為什麼要用這些方式解答？」 「你想一下，只有我的嘴巴說和用十種方式都一樣的答案，哪個你會比較相信？」 「十種方式都一樣的答案吧！畢竟只出一張嘴很討人厭。」 「X！」 當然也有不少大德在問事時，看我使用不同卡牌，一頭霧水，不懂這些卡牌是什麼，甚至覺得每種卡牌都是塔羅牌，我想這誤會可大了！
去年東港迎王期間，不少朋友都有跑去看送王，出發前有人來問我該注意什麼： 「顛顛我要去看燒王船，是可以的嗎？」 『沒有不行啊！但我其實也沒去過。』 對！各位大德不要誤會，不是做命理玄學相關工作的人，就一定會去過這些民俗活動。 不過，正好趁這次製作人的經驗，讓他來完整分享在小琉球的經驗，到底迎王的一週都在做什麼！ 下一科迎王時，各位應該可以比較清楚知道，參與中要注意哪些事。 本集重點 ．敏感者不要去請水現場 ．即使很燙都一定要過火 ．小琉球
去年想說機會難得，要到東港參與迎王，看看那艘全台灣最大艘的王船，在送王當下場面會多壯觀，但是卻被師父阻止 「王爺這幾天都很忙，你就不要去東港湊熱鬧了！徒增祂的煩惱」 『蛤？不就是去看看人家廟會而已，會有什麼問題？』 正當我說出這句話時，正好看到新聞報導山陀兒颱風卡在屏東的外海，一動也不動，也難怪師父會叫我不要去湊熱鬧，因此錯過去年那一科的迎王後，再來要等到2027年才有機會。 然而，製作人去年住在屏東，所以非常幸運的，屏東三大迎王——東
每到大考的季節，總會出現不少大德來詢問考運的問題： 「顛顛我這次應該可以考上律師吧？」 「請問我考前三個月才開始準備高普考，能不能順利考上？」 很多時候我都想罵，與其把心力放在來問我這些有的沒的問題，不如專心讀書準備！ 由於這樣的大德非常多，有時不得不把麻煩丟給文昌，讓祂來出面處理這些大德。 然而，文昌要怎麼拜？似乎沒有公開教導過，所以這集就讓我完整教各位怎麼拜文昌。 本集重點 ．什麼！顛顛竟沒拜過文昌 ．文昌原本是文武雙全武將 ．考生
這幾年不太平靜，地動山搖，連山陀兒颱風都卡在那邊好幾天，不少大德都會在這時私訊我，是不是天啓 「顛顛，颱風卡在那邊三天，是不是有神明保佑？」 「我想問地震這麼大，什麼時候會震到壓死在中山南路上作亂的人？」 #有些問題還是不要亂回答好 #各位也不要過度擔心 天災常常有，只是不一定每次傷害都非常大而已，但往往都是人禍導致人們家破人亡。 然而，無論什麼時候，遇到自然災害時，請不要恐慌，把這些災害歸責於上天懲罰人們，甚至散播末日恐怖言論更是不必
上集與阿堯師暢談許久，相信有聽完的大德對釋教法師有比較初步的認識！日後若遇到喪事時，也比較不會認錯這些從業者。 除了介紹科儀與從業者外，不少大德也常常詢問我 「顛顛，可不可以幫我通靈問祖先，我已經過世的姊姊可不可以入宗祠？」 「我之前去參加朋友的喪禮後，一直覺得不太舒服，可以請師父幫我處理嗎？」 「顛顛，最近有一場告別式要參加，我該注意哪些事？」 趁著這次機會把大德的相關問題都收集起來，請到在第一線的從業人員阿堯師來為各位大德解答，我想
「顛顛我父親過世了，可不可請你來替他做法會？」 曾經有大德這樣問我，但在此強調不是每個從事宗教命理相關工作的人，都可以去做喪事，至少我不會，也不懂喪禮上的那些科儀。 不知道各位大德有沒有想過為什麼要在喪禮上做那些冗長又無聊的法會？負責做這些法會的人又是誰？ 你可能會更驚訝的是，俗稱「師公」的這些人，雖然都負責處理喪禮的法會，但是其中有些人並不是道士。 他們使用的科儀與經文，皆與佛教相關，而且在台灣民間非常的普遍。 這集邀請到以前的客人，
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