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越來越好，是生命自然的期望，因為一切有情都希望「離苦得樂」。 所以，換車、換房子，我們都希望越換越好；生命也一樣，希望一生比一生更好。 其實「一生比一生更好」不是夢！ 佛法的大生命觀點認為，此生結束，不是完結篇，而是「中轉站」，經由累積福德資糧和智慧資糧，就可以一生比一生更好，那叫「增上生」；有一天，你有機會終於來到最好，那叫「決定勝」。 所以龍樹菩薩說：「先增上生法，決定勝後起，以得增上生，漸得決定勝。」 但我們可能要讓自己生命視野更
「心底深處起悲時，我見三界諸眾生，如處火宅洪爐中。」 ~密勒日巴〈決了曲〉 修施身法，會修到如尊者所說，對三界受苦有情，自然生起大悲心。 因為大悲湧動而觀修布施身體，就會在受供養的有情心中，種下解脫的種子，所以是無上法供養，所以有不可思議大功德——這就是「施身法」的修持原理。 所以，連法王噶瑪巴都曾在佛陀成道的聖地菩提迦耶，連續數年帶領閉關，修持這個法王說「我從小最喜歡」的「施身法」。 所以，它是藏傳噶舉傳承的三年閉關行者每日必修，一千
「當你止禪學得很好時，會『明、覺、無著』，像一個孩子。」 尊貴的大司徒仁波切，這麼告訴跟他學習大手印的學生們。 4月1日愚人節這天，即將在印度首都新德里，舉行長達七年的「了義海大手印」圓滿年課程的仁波切，是當代大手印傳承持有者，大寶法王的親教師之一，明就仁波切的根本上師，這樣一位「上師之師」，要教給學生的止禪智慧，就是「清明，覺知，沒有執著」。 這是什麼意思？ 意思是，止禪學習到位的修行人，心會很清明，而能覺知，但不會執取，不會貼標籤，
愚人節快到了，你準備好小小惡作劇，來慶祝這個全球「搞笑一下」的節日嗎？ 關於「愚」，就像一個「 0」，有無限可能性，開啟的通常是智慧的深思。比如《老子》裡說的：「大成若缺，大巧若拙，大智若愚。」中式生命美學，喜歡「靜水流深」，相信大智慧的人，通常內斂低調，看起來傻傻拙拙的。 2005年，賈伯斯在史丹佛大學畢業典禮演講中，也提出和老子相似的觀點，鼓勵即將跨入人生下一階段的孩子們：「求知若渴，大智若愚( Stay Hungry, Stay
措尼仁波切：追隨仁波切，助教大圓滿 如果有一位大師，是另一位大師會「把自己的兒子、孫子都送去跟他學習」，那這位大師一定真的很厲害！ 紐修堪仁波切，就是這樣的大師！ 一代大德祖古烏金仁波切，就把兒子明就仁波切、措尼仁波切，和孫子帕秋仁波切，都推介去跟他學大圓滿。 「那時，早上他進行傳法，晚上我就做他早上開示複講的助理教授，於是我從他那裡，獲得所有的大圓滿教授。」 這個「他」，是紐修堪仁波切，《拔出你的本覺之劍》作者，措尼仁波切的根本上師之
「只消和他坐在一起，分別概念就會開始在我心中消融，當和他一起散步或與他同坐時，你會感到完全的寂止。」 明就仁波切在《拔出你的本覺之劍》推薦序中，如此孺慕的回憶說。 文中的「他」，這位能以證量和加持，讓親近者的心自然進入寂靜休息的大師，是明就仁波切十幾歲就依止的根本上師之一：紐修堪仁波切，《拔出你的本覺之劍》作者。 紐修堪仁波切已經在1999年圓寂，我們無緣如少年明就仁波切一樣，只要在上師身旁靜靜坐下，沒做什麼，心就自然休息了，就體會到了
「女生少修五百年？」 在3月8日國際婦女節來臨前夕，也許有人會幽幽的想起這句話，連帶的，懷疑佛教是不是有「厭女情結」啊..... 在被問到這個問題時，一代大德聖嚴法師曾說：「這是重男輕女的社會背景下出現的一種觀念，原始佛經裡並沒有這樣的說法，釋迦牟尼佛不曾這樣說過。」 除了大師觀點，其實在南傳原始佛典中記載的「十大聖女弟子傳」中（相關事蹟可見眾生文化出版《不枉女身》一書），也明文記載，只要遇到好老師、好法門，加上行者自己的努力，女性修行
想要真正「從無明大夢中覺醒」的人，需要先好好的「從無明小夢中覺醒」。 所以祖古烏金仁波切在《你的水燒開了沒》一書中，就以〈從無明睡眠中醒覺〉，教修行人「好好醒來」。 在睡和醒之間，有個像中陰一樣的間隙，它概念很少，是看著心的好時機之一，是一日修行好的開始；但對沒受訓練的不明晰之心，它可能是個胡里胡塗的過場，忙亂慌張的，通向一日的工作和生活。 所以仁波切要教修行人善用這個時機，有步驟、有方法的「好好醒來」： 一，排除濁氣： 坐直身體，[先
著名的禪宗公案修行，和現在很火的脫口秀，至少有兩個共同點：一是「有梗」，一是「開心」： 一，有梗： 說公案修行「很有梗」，還真沒有不尊重的意思，連黃蘗宗禪師「觀雪」張嘉如博士，都覺得「有梗」這個說法，在公案修行，還滿傳神的。 因為機鋒暗藏，在概念「山窮水盡疑無路」時，忽然來個回馬槍，讓心「柳暗花明又一村」，在「前念已逝、後念未生」的間隙，就有機會見到心的本來面目，這是禪宗公案修行的獨門工夫。 這，古典行話叫「機鋒」，現代流行語叫「梗」。
有三件事，讓美好的事，無法永續經營。 哪三件？動物行為學家蕭人瑄博士說，那是： 一，鐵達尼號症候群：既然要死了，那我就先去頭等艙歡樂一把！（史實紀錄，鐵達尼號沈船前，低等艙住客衝向頭等艙狂歡） 二，博弈心態：我就是要贏，為贏不擇手段！ 三，社會陷阱：要爛一起爛，別人做，我為什麼不行？ 這三種不好說的心態，就像惡性蔓延的癌細胞，讓所有你希望永續的事短命，小到個人健康、家庭幸福，大到社會環境、自然資源，乃至正法住世，無不如此！ 話說回來，在
專訪：眾生文化總編輯黃靖雅 受訪來賓：蕭人瑄 每一天，她在筆記本上，寫下一隻大白鼠的名字，「我想要記住牠們」，動物行為學家蕭人瑄博士說。 那是她在以實驗協助研究「針灸對阿茲罕默症的功效」時，所發生的一件事。 為了觀察針灸後受測動物的腦部反應，她每天要解剖一隻大白鼠。 在動物學的領域，為了醫療健康提供研究數據，有些人覺得這是科學的必要之惡，她所在的研究單位、她的老師，都是這麼做的，人瑄一直很聽老師的話，老師說什麼、她就做什麼。 「但我就是
〈普賢行願品〉說：「所有一切眾生語，悉以諸音而說法」，意思是「所有一切眾生啊，為了利益你，我會用你懂的語言和你溝通」——但這個「諸音」，如果是黑猩猩語，你會不會覺得腦洞大開、超乎想像？ 這是真的，有「台灣珍古德」之稱的動物行為學家蕭人瑄博士，就會說黑猩猩語，而且聲音、肢體和手語三種語言她都會！ 人瑄說，但這不代表她和世界知名的「黑猩猩之母」珍古德一樣厲害；反過來，在人和黑猩猩的互動中，人類有點卑微、是被選擇的一方，只有「被黑猩猩看上」，
※口誤更正→30：18「冷氣」要關掉，正確是「暖氣」要關掉 受訪來賓：噶瑪悉樂 Karma Sherab IG: Mr.Sherab https://reurl.cc/26zVGX 對藏傳學生來說，上師，常是今生最愛的人。 如果這個人忽然走了，而你因為他給的關房誓言，即使近在咫尺，都只能待在結界內，不能相見、不能送最後一程，這是一種什麼樣的體驗？ 美國三乘法輪寺(KTD)閉關中心的三年閉關行者噶瑪悉樂，就遇到了這樣意外的情境。 他的三年
如果三年閉關房內，有個秘不外傳的絕世武功，知名度最高之一，應該是噶舉看家寶：那洛六法！ 這六法，是噶舉祖師那洛巴尊者傳下的氣脈道六瑜伽：拙火、幻身、夢、光明、中陰、遷識。 「這就是三年關房的主心骨，其他修持可說是為它所做的預備或輔助。」法王噶瑪巴西方主座美國三乘法輪寺KTD，三年閉關行者噶瑪悉樂說。 到修六法的主要本尊金剛亥母，關房內已進入全面禁語，在這為期十個月的絕對專注期，一說是為了盡量不讓身心渙散，一說是為了守護氣脈道上必須累積的
※更正： 1、23:40，四大願文（口誤）→五大願文 2、25:40，一萬（口誤）→十萬 如果有一個台大學霸，研究所才畢業，在人生精華的29-33歲，就讓自己關在一個房子裡，三年半都坐在一個木箱裡、沒躺下來睡覺，有一年沒說話、10個月沒刷牙洗澡——大家一定覺得這人恐怕不只是怪、而是瘋了..... 他不怪、也沒瘋，只是去法王 噶瑪巴在西方的法座：三乘法輪寺(KTD)的閉關中心，搭上了一代大德堪布卡塔仁波切主關的「末班車」，閉了一次傳統三年
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