
【佛经童话故事】鳖王 Turtle King
很久很久以前,有一位菩萨曾经做过鳖王,在大海中教化众生,水族子民都修仁德。 鳖王自己奉持正法,修慈悲喜舍四无量心,悲悯众生如同母亲爱护幼子一样。他在海中到处游化,希望让大家都得到安乐,衣食充足,免于饥寒。 那大海非常辽阔深长,一望无际,鳖王巡查每个地方,教化众生,化解矛盾。 有一天,鳖王累了,躺在海边睡觉,一觉睡了几个月,鳖甲离水多日,坚硬干燥得就好像陆地上的小山丘一样。 一群商人从远方过来,见到这个小山丘,就停了下来: “嗨,大家看啊

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很久很久以前,有一位菩萨曾经做过鳖王,在大海中教化众生,水族子民都修仁德。 鳖王自己奉持正法,修慈悲喜舍四无量心,悲悯众生如同母亲爱护幼子一样。他在海中到处游化,希望让大家都得到安乐,衣食充足,免于饥寒。 那大海非常辽阔深长,一望无际,鳖王巡查每个地方,教化众生,化解矛盾。 有一天,鳖王累了,躺在海边睡觉,一觉睡了几个月,鳖甲离水多日,坚硬干燥得就好像陆地上的小山丘一样。 一群商人从远方过来,见到这个小山丘,就停了下来: “嗨,大家看啊

很久以前,有一户人家,全家人都喜欢下毒来谋害别人,由此获得了很多不义之财。 其实他们得到的财富都是因为前世有修福,现在果报成熟了,命中本来就有那么多的财富,如果他们不选择下毒害人,靠其他正当的方式,也是能获得财富自由的。 因为这样他们的名声是臭名昭著,全城皆知啊,大家又怕又恨,不敢跟他们共事,担心哪一天也会被毒害了。 后来这家人想为儿子娶媳妇,却始终找不到对象,因为没有人敢把女儿嫁到他们家啊! 大家议论纷纷的:“唉!这样的恶毒人家,可以

释迦牟尼佛住在舍卫城祇树给孤独园时,当时城里有一位居士,他有一个非常聪明的儿子,很有智慧,能言善辩,学什么都能很快精通,非常勤奋,从不懈怠。这个儿子还是一位商业奇才,做买卖赚了很多钱,常常拿出来孝敬父母,也因此得到了众人的喜爱和尊敬。可是,他的父亲却不喜欢他,对他非常厌恶,经常棍棒交加毒打他,憎恶到不愿见他,甚至把他赶出家门。儿子实在忍受不了父亲的责骂和捶打,于是就跑到外国。 到了国外之后,儿子继续做生意,因经商有方,很快又赚了许多钱。

大目犍连尊者听了,心想:这个人假如不以生死恐怖的事情来怖畏他,恐怕他得不到出家的利益。 想到这,尊者告诉他:“你现在用力抓住我的衣角,中途千万不要松手。”于是,福增就按照师父的交待一直抓住衣角。只见尊者以神足通腾上虚空,就好比风能轻松地把吹起的尘土、草叶等刮上高空,带上福增就好像捉住一根毛一样,能够随意地到达各处。 当时大目犍连尊者就像雄鹰衔着小鸟一样在虚空中飞行。只在手臂屈伸那么短的时间里,他们就到了大海边上。 海边有一具刚刚去世的女

佛祖允许福增长者出家,大目犍连尊者心想:这个人已经100岁了,诵经、坐禅、事务性的事情,他都干不了啊,但是佛祖是法王,佛祖命令让他出家,这个是不能违抗的。于是就为他剃度出家并受了具足戒。 福增长者前世已经种下得度因缘,已经吞下了佛法的钩子,就好像鱼儿已经吞下了鱼钩,必定会被提出水面一样。他前世已经修集了各种功德,现在昼夜精进修行,读诵戒律论三藏,广通经藏。但他又因年事已高,所以不能随时恭敬地迎来送往礼敬问讯上座。那些年纪比他小的比丘,因

释迦牟尼佛在王舍城迦兰陀竹园弘法时,城中有一老人名叫福增,当时年纪已达百岁,听说出家功德无量,心想:我为什么不出家学佛呢?于是就对家人说:“我想要出家。”因为福增长者年老体衰,家里的大大小小都不喜欢他,他提的意见也没人愿意遵从。现在听说他要出家,大家都喜出望外,说:“你早就应该出家去,为什么这么晚才想到,现在正是时候啊!” 福增长者便辞别家中大小亲人,拄着拐杖来到竹林精舍想见世尊请求出家。到了竹园,福增长者问各位比丘:“听说佛陀大慈大悲

释迦牟尼佛住在给孤独园时,常常告诫诸比丘:“有智慧的修行人,应当经常读诵经法,有机会就赞叹演说。即使是普通在家人说法,诸天鬼神都会来听,何况出家人?出家之人,即便走在路上诵经说偈,也常常会有诸天跟随听受。” 佛祖德行高洁,远近闻名,天下人都来依附。善人听到佛名及德行,都会欢喜无量,纷纷赞叹。而恶人听到善人的名声,心里就会嫉妒憎恶,而听到有人作恶,内心就会欢喜。贤善之人,会抑恶扬善,让善行广为流传。见到别人作恶,也知道是他被业力和习气束缚

很久以前有位婆罗门,家境贫寒,只有一头奶牛,每天仅能挤出一斗牛奶来养家糊口。 他听说每个月十五如果请众僧沙门吃饭,可以得到大福报。于是他就停止每天挤奶,准备留着奶等到一个月之后一起挤出来,这样算下来可以有30斗牛奶来供养诸位沙门。 等到十五的时候,他请了不少沙门来家里应供,然后去挤牛奶。虽然很久没有挤牛奶了,可是挤来挤去也还是只有一斗,一点也没有增加。 大家纷纷责备他:“你为什么不每天去挤牛奶?却要等到一个月之后一起挤,期望这样能得到更

众所周知,三千多年前,释迦牟尼佛在娑婆世界成佛。 那时,西方还有一佛刹,名叫庄严世界,佛号维卫。 有一次,释迦牟尼佛派遣弟子舍利弗尊者去西方的庄严佛土,代表佛祖过去问候维卫佛,主要问讯三件事:一是佛身是否平安康健?二是佛说法是否还是一如既往?三是听法的人数是否有增加? 接到任务后,在释迦牟尼佛威神之力的加持下,舍利弗尊者施展神通前往庄严世界,对维卫佛致以问候。 维卫佛回应舍利弗说一切都很好。 当时,维卫佛正在讲法,转不退法轮,听法者都是

佛祖给大家讲了这么一个故事: 从前,有个愚蠢的人,他的头上光溜溜的没有长一根头发,看上去干净又整洁。一天,有个人见他是个秃头,就拿起一颗梨子往他头上砸,见这个蠢人没有任何反应,于是就接连又砸了好多个梨子下去,一直砸到蠢人头破血流!奇怪的是,这个愚蠢的人就这样任别人砸他,一点儿不生气也不躲开,默默滴忍受着所有.... 这时旁边有人看不过去了,对他说:“你这个人真是傻啊!?干嘛不躲开呢?你为啥要眼睁睁给人家打呀,看头都给打流血了?” 愚人说

佛祖在舍卫国给孤独园时,城里人口众多,居住的地方较小,厕所很少。大多数人只得到城外去大小便。有些豪门贵族,不愿意出城,就在器皿中大小便,然后雇人提到城外去倒掉。当时,有一个人名叫尼提,贫穷低贱,只好替人家倒粪便挣点钱来养活自己。 那天,佛祖知道尼提得度因缘成熟,于是就单独带上阿难尊者进城,来度化尼提。 他们走到城里的一个巷道口,碰上尼提提着一个盛满便溺的瓦罐正要出城去。远远望见佛祖,尼提觉得自己非常卑贱、肮脏,立即退缩回去,想躲开佛祖,

很久很久以前,有一只孔雀王,身边常跟随着五百只雌孔雀,它们相随游历各处山林。 有一天,孔雀王见到一只非常漂亮的青雀,便抛弃了身边的五百只雌孔雀,去追逐青雀了。孔雀王和青雀一起饮着甘美的露水、采食树上上好的果子,逍遥自在地游乐着。 当时,国中的王后生病了,夜里梦见孔雀王。梦醒之后,她告诉国王,要国王出重赏抓孔雀王来治病。听到王后的话,国王立刻召集所有的猎人,并下令:“谁能抓到孔雀王,赐黄金百斤,并把公主嫁给他!”听到这么优厚的条件,猎人们

从前,龙王的公主化身为一条小蛇出去游玩,不幸被放牛的小孩抓到,公主不仅被绳索绑住不能脱身,还不时被牧童用枝条抽打。恰巧国王外出视察,看到这一幕,便解开绳索,将蛇放生,龙女得以回家。 公主哭哭啼啼地回到龙宫。龙王看到后,问女儿:“你为什么啼哭?” 女儿回答:“我在外面游玩,被国王无缘无故打了一顿。” 龙王不相信:“这个国王一向仁慈,怎么会平白无故地打人呢?” 为了得知事情真相,当天晚上,龙王变作一条蛇,躲在国王的床底下偷偷听他说话。 只听

释迦牟尼佛住在舍卫国给孤独园时,有一千二百五十位大比丘弟子跟着修行。当时舍卫城中有位居士,妻子长得非常美丽,聪明有智慧,言辞优雅,众人钦敬。但奇怪地是,她的丈夫就是不喜欢她,连看都不想看她。直到后来,居士竟然和家中年老的女仆好了起来,并正式娶了女仆为妾,还越来越喜爱她。 妻子见到丈夫喜欢那位老女仆,越来越不喜欢自己,于是就对丈夫说:“如果您不喜欢我,那就请同意我出家做比丘尼吧。”说了几次后,丈夫就同意了。妻子就出家后,日夜精进修行,不久

释迦牟尼佛住在舍卫国给孤独园时,座下有一千二百五十位大比丘弟子跟着修行。那时,佛祖发现有越来越多的比丘开始喜好精美服饰、名闻利养及积蓄各种物品,并且这种行为有增无减。佛祖看到后,就为他们开示贪欲的危害:“夫贪欲者,现损身命,终归三涂,受苦无量。”意思是说贪图五欲的人,不仅现世会损害身命,来世还会堕入三涂恶道,受苦无量。 佛祖说:“之所以这么说,是因为我想起过去,自己曾经因为贪心的缘故而堕落,遭受过各种苦恼啊!” 阿难尊者长跪合掌,对佛祖

过去,弗加沙王舍弃王位出家,一个人到王舍城托钵乞食,在城门附近,竟被一头新生产的母牛冲撞死了。 牛主人认为这只母牛是不祥之物,心生恐惧,便贱价将母牛转卖他人。 买主牵着母牛到河边喝水时,不料母牛突然凶性大发,从背后将新主人顶死了。买主的儿子非常气愤,将牛杀了,把牛肉拿到市集上卖。 当时有一位乡下人向来好吃牛头。他买下牛头后,用绳子系着牛角挑回家。在离家约一里多路时,他累极了,便把牛头挂在路旁的树枝上,自己则坐在树下休息。过了一会儿,绳子

以前佛祖在世的时候,距离给孤独园七里的地方有一位老公公非常喜欢喝酒。 阿难尊者经常过去劝谏他:“佛祖就在附近,您应当去拜见佛祖啊。” 老公公说:“我知道佛祖在附近,也很想去见佛祖,但是佛祖授人五戒不能饮酒。我如果不喝酒,就好像小孩子不能喝奶一样,所以我宁死也要喝酒。因为我不能守戒,所以我不去见佛祖。” 这位老公公就这样日复一日喝酒。有一天晚上,他喝醉了。在回家的路上跌跌撞撞,一不小心被绊倒了,重重地摔在地上,全身都疼痛难忍。

佛祖在竹园精舍时,国中有位长者,财富多得数不清,找了一个名门望族的女子做妻子。后来妻子生了一个男孩,非常端正,世上罕见。长者夫妇非常欢喜,取名为优多罗。 优多罗渐渐长大,父亲去世了。优多罗心想:父亲靠做买卖起家,但我对做生意不感兴趣。我对佛法心生敬信,我想出家。 于是优多罗请求母亲让他出家。 母亲一听,便说:“儿啊,你父亲已经去世了,我现在一无所有,只有你这一个儿子,你怎么可以舍弃我出家呢?只要我活着一天,绝不同意你出家。我死后,随便你

释迦牟尼佛在舍卫国给孤独园时,城里有一位大富长者,家里的钱财多得数不清。长者花重金聘娶了一位名门贵族的漂亮女子为妻,每天音乐欢歌不断,日子过得很快乐。后来十月怀胎生下一个男孩。 这个男孩一生下来就与众不同,遍身长疮,因为非常疼痛,整天呻吟号哭,没有一刻安宁,于是,长者夫妇就给他取了一个名字,叫做“呻号”。随着年龄逐渐长大,呻号身上的恶疮不断溃烂,流脓流血,痛苦不堪。长者夫妇虽然把全国的名医统统请来医治,但还是没有好转的迹象。 岁月如梭,

很久以前,在古印度的北方波罗奈城附近有一个叫多兽的小县城。当时波罗奈国国王的太史官住在这里,是一位国士无双的婆罗门。婆罗门有个儿子,从一出生开始,额头上有自然的纹理,状如燃烧的火焰,因此起名叫做火鬘。 火鬘童子渐渐长大,容貌端正,有三十相,博览群书,无所不通,尤其精通外道经典以及外道的禁戒和算术。当时多兽城中还住着一位瓦师,他的儿子名叫护喜,与火鬘从小就是好朋友,亲密无间,常在一起。护喜信奉佛法,精进勇猛,仁慈孝顺,由于父母都是盲人,全
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